第一百九十三章 混沌无极（1 / 2）

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天龙八部时期，武学鼎盛，慕容龙城、段思平时期更是开创许多绝学，乃是内力称雄的时代。

内力外放，无形却有质，不论是六脉神剑、火焰刀、无相劫指，还是一阳指、降龙十八掌掌力等，出手皆能至数尺或丈外，而且威力无穷，内力犹若实质。

总体可以看出天龙时期的高手内力雄厚，其掌力、指力比使用兵器更加厉害。

而射雕以后，包括洪七公、欧阳锋、黄药师等无不着重兵器的使用，用上兵器都要比赤手要强，神雕、倚天依然是这种形式，杨过走在了独孤求败草木皆可为剑的路上，实际就是天龙时期内力、剑气的路，黯然销魂掌就有点意味，只是一到关键时刻还是想到玄铁重剑，还是功夫不到家。

天龙八部时期的高手，你看哪位关键时期打不过想起拿兵器了，因为掌力才是最强的攻击。

倚天时期更是屠龙刀、倚天剑逞威的时代，也只有张无忌、张三丰基本脱离了兵器的阶段，三渡金刚伏魔圈仗着武器组成阵仗，更是足见倚天时期少林武学的衰落，远不如天龙时期，无相劫指、大金刚掌称雄。

少林三渡自创绝技金刚伏魔圈压盖少林，那作为原本的少林七十二绝技，岂不是成了笑话。

再说，谁说至刚至阳就不如刚柔并济。郭靖因为揉入了九阴真经，将降龙十八掌练到了刚柔并济的地步，一招亢龙有悔有十三道后劲，应该说比洪七公的降龙十八掌要更胜一筹，尤其有九阴真经的内力为根基，其持久战能力极强，神雕能力抗多名高手也得益于此。

但并不代表曾经至刚至阳的降龙十八掌就境界上或者威力上就差了，至刚至阳也好，至阴至柔也好，阴阳相济也好，都是一种巅峰。

这要看个人领悟和武功选择的路径，一般都会从一种极端走向刚柔并济的路，因为一般人很难讲至刚或者至柔练到极致，或者会产生隐患，但阴极阳生，至刚武学并不是没有柔，反而需要至柔为核，但打出来照样是至阳至刚的表现。

武朝世界赤血宗的大殃神掌，就是至阳至刚的掌法，但其内核必然兼具至柔，刚则易折，这就好比铁棍，刚中需有柔。

像乔峰的擒龙功就是刚柔并济的绝技，一味的刚劲能有纵鹤擒龙的本事吗，肯定是对内力、劲力掌控达到了入微级别，才能有纵鹤擒龙的本领。

乔峰的降龙十八掌至刚至阳，无坚不摧，是他对这门武学练到了极致，应该比创出这门武学的人还要强，所以虽然乔峰没有创出武学，但他天生豪迈、武学天赋极高，已然将这门武学练到了超脱原来窠臼的地步，是最复合他性格，契合他自身的武学。

武朝武学，契合度是一个非常重要的因素，武功属性与自身根骨、性格契合度越高，修炼起来越是事半功倍。

郭靖继承、改进了他的降龙十八掌也是结合他自己的际遇，但他本身就不是豪迈之人，就是按部就班也只能得个降龙十八掌的八九成精髓，反而不如融合九阴真经走阴阳相济的路。

这也是射雕以后基本都走阴阳相济的大路坦途，实际天龙八部时期反而是大道三千、殊途同归，如一阳指也是至阳武学，修炼到一品照样不输其它绝学。天山六阳掌、大金刚拳等等，走极致也是武学的顶峰，只是练起来更难，对天赋、契合度等都有更高要求。

武朝道门、佛门、儒门三家也都是走阴阳相济的路子，魔门才精通至阴至阳的极端武学功法，但也各有例外。

像是道门的太一教修太阳真经，那是至阳功法里的佼佼者。娲皇宫修太阴真经，为至阴功法。

武道修炼，尽在“

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