第一百二十一章 来自疏楼龙宿的思考（1 / 2）

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四大名锋，是每一派出一个代表，比如靖沧浪有圣夫子背书且被独尊派承认，那么，他便是独尊派认定的代表。

但是，独尊派内部各儒脉同样能派遣后辈，来参加这一次儒门四大名锋选拔典礼。

这是代表不同意义的两件事。

各派系皆有内部已经提前选定的代表，但各儒脉同样决出代表本脉的剑者，选不上无妨，本来就没有对他们抱有希望，目的是以此来增长阅历。

新儒学这边，主要代表是桐文剑儒与墨倾池。

胜算肯定是没有胜算。

不过，疏楼龙宿依旧把人推举出来，在到了他这个层次之后自然会看的更远。

虽然儒门龙首这个人性格很傲，而且看不上旧儒学那些蝇营狗苟，但是，这不代表他在面对太学主与圣夫子等人之时，也会给人上脸色。

那样的举动一点都不华丽。

且先不提夏承凛这个合作者兼损友，圣夫子是让他敬重的前辈，可以抛开所谓的派系与理念。

某人自己做的事，自己明白，而对方展现出来的气度与态度，已经值得他将之当做前辈，儒门天下能有如今的地位也有对方帮忙。

疏楼龙宿敬重的人是不多，并非没有，太学主更不用说，那是教导他学习与修行的师尊。

更关键的是蔺重阳也在，要比一比谁头更铁？

就算上脸色，疏楼龙宿也只会找东方羿与太史侯这些同窗，他又不是脑子有问题，而且真要谈派系的话可能儒门龙首才是被孤立的那个。

作为太学主亲传，他自然也知道一些隐秘。

作为夏承凛的朋友之一，疏楼龙宿也知道他们儒圣明德一脉要做什么。

与此同时，儒门龙首自己也在思考，思考自己要如何看待剑皇一脉的理念，如何面对这不断向前的时代，是要防止自己在接下来的岁月，变成剑皇想要看到的模样，还是主动接纳思想自主变革。

在儒门天下建立之前他就在思考，然而时至今日依旧没有结果。

疏楼龙宿看不上旧儒学，革新派对他来说有些太过超前，他毕竟在德风古道修行过。

该看的都看过，也进行过阶段性的谈话。

只是那次谈话没有彻底定下未来。

所以，只是一次阶段性谈话。

代表新儒学的儒门天下，何尝不是一个缓冲。

剑皇带来的影响实在太过巨大，因此，在圣夫子与蔺重阳有过交流后，疏楼龙宿几乎可以断定自己才是在场之人中被孤立的那个。

他还没想好自己究竟要选哪一条路，好在现在还有时间，他可以继续想。

四方擂台在此时正式开始运转。

在名额已经内定，在各种各样能说不能说的前提下，儒门四大名锋选拔典礼的比试切磋，场面一度十分激烈，因为过程中真的出现了一些意外情况。

比如说，两名后天武者战至半途纷纷顿悟，然后放弃动手就地打坐。

场外会有同为儒门的前辈指点他们。

哪怕他们境界也谈不上高，可指点人按部就班的突破先天，就当下而言并非难事。

学海无涯的天地元气，比起外界，基本上没有受到末法时代影响，再加上前辈指点，突破先天基本万无一失。

等两人皆突破到先天境界，再继续比试，战况自然会更加激烈，还能以此稳固境界。

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