第67章 修罗七诀（1 / 3）

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何不恶接过幻电剑看看后道“这柄剑绝非寻常兵器，锋锐绝伦还在其次，还蕴含着一种极其强大的力量。但并不是它吸引了心经，此剑在我手中时心经并无异常，看起来引起心经震动就是你了。”

文安迷惑不解，茫然道“我吗？我能有什么地方可以吸引心经呢？”

何不恶道“这点我也不好说，是有很多可能，总之你能让心经出现异常就是个好的开端，等过段时间我就将心经传授给你，以后能否开启心经就要看你了。”

文安忽然觉得自己肩上多了个很重的担子，心说万一无法开启心经岂不是辜负了师父的期望，可心经为什么会出现异常呢？是不是和我修炼的玄天诀有关？总不能是心经觉得我顺眼就震动起来了吧？

他在胡乱寻思，没注意何不恶脸色忽然变的一阵青白，目光也在瞬间暗淡了一下，但很快恢复如初。

接着何不恶又给文安讲了讲自家门派的情况，虽然极恶心经无法开启，但极恶道历代传下的功法技法也有不少，炼气心法即便只是基本功，但一旦修炼有成威力亦是不小，这门功法叫做神照功，所谓神照，就是精神的察照之力，炼气稍有成就后，修炼者精神能力就会大幅增进，而这种精神力量又被修士称之为神念。

文安之前认为的天眼其实就是神念，神念可以说是人的感知精神的延伸，随着修为增强，神念也会增强，如果修炼到了炼气九层大圆满之境，修士神念据说可以覆盖十里方圆甚至更为广阔。

除了神照功外，极恶道还有一门功法名为修罗七诀。

这修罗七诀虽然是七种身法招数，但内含七种妙诀，这七诀分别是借势，圈打，扣曲，锁拿，挑扫，拦劈，粘引。而与其相辅相成的还有一套十二散手技法，二者练熟之后，可以回环变化，无始无终，生生不息，默察对手武功的路子而侧重七诀之中的秘诀去克敌制胜，由于手法奇重辛辣，动辄取敌性命，故此名为修罗。

修罗就是阿修罗，为佛家之语是六道之一，独立的修罗道，是由人或神转世而成，有神的神通和人的七情六欲，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，是佛教护法神天龙八部之一。

修罗七诀以及十二散手练成后，可以随意用于掌法拳法身法乃至兵器之上，运用之法全凭一心，可谓是包罗万象，变化极多，是极恶道数代宗主潜心创立而成的心血之作。

此外，极恶道还有一门轻功身法名为飞云纵，练成后便能身轻如燕，凌云蹈虚，这门轻功的神妙文安已经见识过了，之前何不恶就是施展飞云纵带着他上到了山顶。

除了这些外，还有易容术变身法锁骨神拿等等技能，总得来讲，现在的极恶道要是放在江湖武林上，确实是一个底蕴极深的门派，如果弟子够多够好，绝对能够成为雄霸一方的存在，但极恶道历代弟子的目标并不是这个，而是想重振本门，复兴昔日荣光，重返修仙界，可这个愿望直到现在都没有实现。

重要原因还是一直未能开启极恶心经，没有相应的功法心诀，任凭你雄心再大，如何努力也是无济于事。

这些年来，何不恶都有些灰心了，他甚至都有了放弃罢手的念头，要不是遇到了文安，他真会让极恶道在他这里结束。也是文安让他看到了希望，他觉得文安会让极恶道焕发新生，再次踏入久违了的修仙界。

何不恶告诉了文安，自己对他的期望，他的话让文安倍感压力也是甚为感动，随后文安发誓会全力以赴，让本门发扬光大，这将是他今后唯一的目标。

随后何不恶开始传授文安功法，先从神照功开始，因为文安已有极好的功底基础，修炼神照功是十分顺利，让何不恶欣喜的是，神照功和玄天诀并无冲突之处，两种功法同时修炼并无异常，短短三天时间，文安体内就有了另一道真气，这便是神照真气。

神照功小有成就后，何不恶又开始传授修罗七诀，这看似简单易学的七种招式炼起来竟是极为困难。

文安学习修罗七诀之后，再也不敢自以为聪明颖悟，深觉武功之道深不可测，除了天赋和悟性必须超人外，还需要时间来细细参透，不能有丝毫松懈和大意，因此他万分郑重地记住了师父说的每一句话每一个字和每一个动作招式，可就算如此刻苦细心，又有名师指点，他三天才不过学会了修罗七诀中的一诀。

这样的成绩多少让文安有些沮丧，但何不恶却说在这样短的时间他能有这样的成绩已是极其难得，当年他学习修罗七诀时足足花了十天才学会了一诀，这门武功是武道中一种绝高的基本要诀，学成七诀后任何招式手法一学就会，一会就精，妙用无穷，但前期又是极为难学，若无一定的悟性毅力很多人纵然学上一辈子也难有成就。

听了此话，文安稍稍安心，而修罗七诀也激发起了他的狂热，此后不论

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