第七十九章 正魔两道（1 / 2）

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在手中仔细端详一番，发现灵兽镯与储物袋其实极其相似，打开收取均是以神识为媒介。

唯一不同的是灵兽镯可以盛放灵兽灵虫，而储物袋并不可以存放活物。

灵兽镯内划分出了很多空间，这些空间巨大无比，比起储物袋不知道要大多少倍，每只灵兽可以单独存于一处空间之内，在没有主人允许的情况下，并不能相互串通。

而灵兽镯主人需要使用灵兽时，直接放出神念，便可将其中的灵兽，呼唤出来。

虽然灵兽镯外表仅拳头般大小，但就其效应来说，只要是没有超过灵兽镯空间内体积的妖兽，灵兽镯都能将其装下。

而灵兽镯内还剩下的三只灵兽，随着多情公子的惨死，也都只剩下一口气了，夏云天不会花大力气去救他们，只能物尽其用，让他们成为黑蟒小天的口粮了。

把玩了许久，夏云天才意犹未尽的将灵兽镯收起。

而后，夏云天又将那本《御灵术》拿了出来，准备研究一番。

虽然夏家的藏经阁内也有几本介绍控制驱使灵兽灵虫的秘术典籍，但那些都是比较粗糙简单低级的，不够专业。

而此时手中这本《御灵术》，可谓是详细介绍了如何驱使培养从幼兽幼虫到完全成熟体的详细典籍。

仅仅是简单研究这本御灵之术就足足用了夏云天十日之久，直到有了正确的认知，才将之小心的收入到储物袋当中，虽然此时还难以施展，但提前了解一番却是没有任何坏处。

研究完《御灵术》夏云天并未就此停下，翻手又将另一本特殊的典籍《红魔功》拿了出来。

粗略翻看之后，让夏云天面露惊色，这《红魔功》也不知道多情公子从何得来，虽然看似年代已久，但却是近万年来一名叫红魔上人的前辈所留。

虽然此时夏云天年岁较小，阅历不多，对于修仙界的功法只是略知一二，但他好歹是家族修士出身，耳濡目染之下也有所了解，看的出来这是一部上好的魔道功法。

说起魔道功法，就应该说说南离界天灵大陆的修士，大致分为正、魔两道。魔道修士也是修仙者中一个不小的群体，其与正道修士最终的目标是一致的，都是为了飞升灵界，追求长生罢了。

只是两者之间，修行时的途径有所不同，方式方法有所不同。

正道修士认为，修仙就要循序渐进、脚踏实地，心中蕴含天地正道，在此方面尤其以佛门修士表现的最为突出，嘴中时常喊着降妖除魔，拯救苍生的口号。

而魔道修士则认为，修仙就应该短时间内谋求最大的利益，正所谓人不为己，天诛地灭，利用一切可以利用的手段，为了使法力尽快增进，修为境界提高，就是做伤天害理，屠杀生灵之事也在所不惜，此为正道修士所不耻。

但无论是正道修士还是魔道修士，都有一个统一的观念，那就是讲究强者为尊，利益至上。正道修士当中，也有一些为了自身利益做的事情比魔道修士还要更为过份。

正道修士所修行的功法一般前期威力并不如何突出，随着修行的时间越长，其威力才会逐渐显露。

而魔道修士，修行之时则一开始就急功近利，通常寻求短时间增强自身实力突破修为的的办法，这也是那些追求走捷径的修士所向往之处。

但是，修魔者往往到了后期都会有些隐患存在，尤其是在突破大境界之时，容易心境不稳，从而走火入魔。

所以从大致概率上来说，金丹期之前的魔修，普遍比金丹期之前的正道修士实力要强上三

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