第456章 沈括后人（1 / 2）

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赵桓一听这话豁然起身，他疾步上前，皱眉问道：“你说什么？”

一群鸟聚而不散，还带着黄帛？

黄真回禀道：“回陛下，卯时末有皇城司的人发现，承天门处有群鸟盘旋，聚而不散，而后又有一群鸟飞来。”

“它们似是通灵，集体口中叼着一块长约丈许的黄帛，盘旋在承天门上方约一刻钟后，才将黄帛落在承天门东南角鸱尾处。”

“此时承天门外已经聚集了大量看热闹的百姓，皇城司的人好不容易才挤进去，就发现那黄帛上竟然隐隐闪烁幽绿色光芒，似是上书文字，而文字又发神光。”

黄真都不敢停顿，跟背贯口一样一口气把情况和赵桓说了个清楚。

免得赵桓以为他拿鸟事来糊弄他。

赵桓听到这话后，皱眉思索，他总觉得这个事情让他有股莫名的熟悉感，但一时间又想不起来具体怎么回事。

“如今京中百姓全部都跑到了承天门外跪拜，言说乃是天降法旨。”

这才多久的时间？

百姓之中已经传开了，说这黄帛书乃是祥瑞之兆， 是天降祥瑞庇佑大宋风调雨顺，国运昌隆。

听到黄真的禀报，赵桓敏锐的觉察出不寻常的地方。

京城的百姓什么场面没有见过？

当初国师做法天帝显圣，后来请谷神分身下凡，这些京城中的百姓有谁不知道？

如今那一尊从地下自己长出来的谷神神像，就立在国师府中，每日接受百姓们的香火供养。

区区一封帛书，能让百姓们如此为之疯狂吗？

若是换成别的地区的百姓，或许会如此，但这可是经历过两次大场面的京城百姓啊！

尤其是如今国师不在京中，而他的那个活爹赵佶又刚刚回来的敏感时期。

赵桓处于高度紧绷状态，他听到这种不寻常的事情，第一反应不是惊喜，而是怀疑，他本能的怀疑，是否会出现对自己不利的场面。

“太史令怎么说？”

赵桓沉声问道：“可有看清那黄帛上面所书何字？”

太史令便是太史局的主管官员。

而太史局便是后来明清时期的钦天监，也叫司天监。

其主要作用是，观察天象、推算历法、占卜吉凶等等，一切神神鬼鬼的东西，都是太史局的主要负责内容。

当然，实际上太史局的工作内容，都属于是对科学的钻研。

比如，候雨法：有黑云如一匹帛，日中即一日大雨，二匹为二日雨，三匹为三日雨。

这其实也是古人对于天象观察后总结出来的规律，说起来好似和玄学有关，但其中都蕴含着科学的道理。

当然，由于书画皇帝赵佶笃信修道，因此如今的太史局研究方向从科学也偏向了玄学方面。

黄真回道：“回禀陛下，太史令沈晦已经带人赶了过去，尚未回返。”

也就是还没有结果传来。

“奴婢收到消息的时候，黄帛尚未被取下，如今还不知上面所书内容。”

皇城司的人看到异像以后，就第一时间过来禀报了。

凡是涉及天象，异象之事，皆为大事，都是可以直接进宫禀报。

这是由于，历史上不乏有人用这种行为来做谋反的预告，因此朝廷对此格外的重视。

也是因此，哪怕明知道赵桓刚刚睡下，而且还没有确切消息传来，黄真也得硬着头皮把赵桓惊动起来。

没事最好，顶多是挨一顿骂。

倘若真的有事，因为他的耽搁，而没有及时禀报赵桓，按照规矩处死他都不为过。

黄真只能按照规律来做。

赵桓背着手，来回的在屋内踱步，他心中难免生出焦急之色。

“如今亚父不在京中，若此事有怪，那沈晦能处理好吗？”

涉及这种情况，赵桓第一个想到的就是郭京。

毕竟整个大宋，若说谁最能处理这种事情，莫过于能够请天帝显圣的国师了。

黄真迟疑了下，说道：“沈晦家学渊博，曾叔祖沈括也曾为太史令，虽说比不上国师，但应该也不是无能之辈。”

“陛下，乃是天帝都认可的真命天子，如果真是上天法旨，必然是来帮陛下的渡过难关，化解危机，使得大宋江山国运昌隆之祥瑞。”

黄真也不敢为沈晦担保，但他也看出来了赵桓的焦躁不安，不敢再刺激赵桓，只能说点好听的安慰一下。

赵桓一听是沈晦是沈括的后代，

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