第87章 天生帝王（1 / 2）

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霍光脸色顺看来好些，皇帝既然这么说，很显然是认可察举制，但其做法……

“在朕看来，选拔官员无非三点，即忠、孝及才！”刘病已正色道:“不忠之人难孝，不孝之人难忠，忠孝之人未必有才，有才之人未必忠孝。”

“然国朝选拔人才是为了治理天下，是为了能让大汉百姓过上富足日子，那么忠、孝、才哪一点更重要？

察举制以孝廉举之，很显然是觉得孝最重要，因为孝武皇帝觉得不孝之人必然不忠，不忠不孝即便有才也不值一用！

这一点朕也认可，但是这孝字如何恒定？

是孝廉在地方上的所作所为还是地方官员和地方家族相互串联，任用私人？

须知，民间百姓事亲至孝，然却不识一字者比比皆是，如果选拔人才以孝为第一衡量标准，那庶民有没有机会被推举？

没有！

孝廉，既孝且廉，这廉又如何评定？庶民维持温饱都竭尽全力，他们怎么廉？

所以这廉还是士族标杆，是士族为族中子弟特意树立起的廉洁之相，于是寻常百姓依旧没有半点机会。

至于忠，很好理解，即忠君忠国，然而事实上，他们因为士族而进身，一旦走上仕途飞黄腾达，他们首先忠的是培养他们的士族，当士族利益与国朝利益冲突之时，他们首先选择的十有八九也是士族而非君与国。

还有才，这才可以是满腹经纶之才，可以是治国理政之才，可以是冠军侯那样的冲锋陷阵之才，也能是理财富国之才等等……

官员之才从何而来，是士族培养，既然是士族所供，那么有一天位列朝堂，他们反哺士族也是理所当然，天经地义。

这是无可厚非却又不符合国朝利益的，因为久而久之，通过一代代人努力，地方家族势力便会越来越庞大，这些士族之间盘根错节，在地方上树大根深，不但可以对国朝之命阳奉阴违，甚至于他们可以左右国朝人事选拔。

孝廉是否真的孝真的廉不得而知，但是肯定要依附于地方士族，否则绝无半点入仕之可能，大司马执政多年，想必这一点看的比朕还要透彻的多吧。

只不过大司马习惯了也没觉得其中有什么不对，但是从长远计，朕可以断定察举制一定会成为世家大族培养私人之制，久而久之，地方士族将会越来越庞大，形成一个个即便国朝，即便君王也无法忽视的门阀力量。

这股力量甚至可以威胁到皇权乃至江山社稷！

大司马或许会觉得朕这是危言耸听，但是朕相信大司马的智慧与洞悉世事的眼光，只要大司马愿意拨开云雾看日月，就不难看出，朕说的这些就是事实真相！”

霍光沉默……数十年的宦海生涯，以及秉政多年的锐利眼光，让他在一瞬间彻底明白了皇帝的顾虑，同时也为年轻的皇帝能如此透彻的看待天下士族的眼光而震撼。

这是一位天生的帝王！

就拿大汉举例，汉初丞相萧何，其后世子孙发展至今，已然在兰陵根深蒂固，萧氏培养出的孝廉如今更是遍地都是，兰陵萧氏，地方望族，俨然就是皇帝口中说的门阀。

而这天下间能和兰陵萧氏比肩而立的望族绝对不在少数！

就连霍家也是如此，前有霍去病，现有霍光，就算霍光死了，霍氏也不可能衰落，因为霍氏门徒太多了，唯一欠缺的不过就是时间，等再过上几十上百年，霍氏一门成为地方望族几乎也是板上钉钉的事。

地方势力有多庞大，会造成的后果是什么，大汉历代帝王皆心知肚明，比如景帝时期的七国之乱，若是没有地方士族鼎立支持，就凭七国本身的力量就想和景帝抗衡，那纯粹就是痴人说梦。

高祖设陵邑，不断迁徙各地豪强入关中，目的就是削弱地方力量，将这些地方豪强乃至望族放在眼皮子底下，若有异动，迅雷而剿之！

霍光现在有些感动，因为他已经真切的感受到了来自于皇帝的信任。

因为他自身也是士族，而皇帝很显然是要对付士族，然而即便如此，皇帝还是对他毫无保留的说出了对士族和察举制可能出现的弊端，如果这都不是信任，什么才是？

这是信任他霍光会将大汉的利益放在霍家的前面，是相信他霍光对大汉的忠心可表日月，可耀万古！

这样的君王值得任何一位臣子以死报之！

刘病已叹息:“察举，举的是孝廉，孝廉则是来源于士族，来源于世家豪族，来自于贵族子弟，然在朕眼里，这天下是大汉之天下，是君王之天下，是士族之天下，但也是庶民之天下，天下人之天下！

既然都是大汉子民，为何庶民没有机会，难道士族比庶民更懂民间疾苦？难道世家就一定比庶民更公忠体

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