第76章 空（1 / 2）

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特拉布宗。

史称特拉佩祖斯。濒临黑海东南岸一宽阔港湾，背靠庞廷山脉崇山峻岭，中心地带位于两深谷间一个三角形台地，当地有古罗马的港口遗址。市中心东西两侧有拜占庭时期的城墙，商业区集中在城东市场和公园周围。靠近古热那亚式城堡利奥托卡斯伦特。城堡之东为港口。

该城为古希腊的移民据点之一，可能由锡诺普移民建于公元前756年，罗马统治时期颇为昌盛。作为距亚美尼亚最近的拜占庭港口，位于帝国的重要边境。该城经重修，在查士丁尼一世东征期间发挥过重要作用。

因位于丝绸之路上，该城在几个世纪内都是一处贸易中心和文化熔炉。

1204年，第四次十字军东征导致拜占庭帝国首都君士坦丁堡陷落，在格鲁吉亚的塔玛拉女王帮助下，安德罗尼卡一世的两个孙子割据此城，其中的阿莱克修斯·大科穆宁（Alexios I megas Komnenos）建立特拉布宗帝国。当时城市的繁荣主要依靠出口银、铁、明矾、棉花、黑酒等产品，及与伊朗等地进行跨国贸易的税收。1461年，特拉布宗帝国被奥斯曼帝国的穆罕默德二世所灭。此后，该城除第一次世界大战期间被俄罗斯控制两年外，均由土耳其人统治。

空行走在特拉布宗的城区里，看着这在数十年前被土耳其人征服后，再次重建的城市，对于一个天帝级强者而言，祂的行为无疑是有些奇怪的。

天帝级的强者想要了解某种信息，除非是同级强者有意隐藏，否则的话只需要查看宇宙大全就足以明晰，甚少有人会亲自去体验。

不过完全没有人会亲自体验也不太对，至少东方还有一群每隔一段时间就会下凡历劫的神仙。

对于大部分天帝级的强者而言，多元宇宙只是手里的玻璃珠，而且还是一触即溃的那种，因此不要看宙斯和约翰之间的对立只是在某个圣斗士世界观下的平行宇宙之内，但实际上影响的可不仅仅是那个宇宙。

北欧神系已经被克雷斯托一击抹除了，虽然各个宇宙依旧流传着北欧神话，但是他们流传的神话，已经不足以诞生如之前一般强大的神灵体系，甚至连构建阿萨神族都没有足够的信仰之力。

同样，在绿教、十字教的攻伐下，灭亡的苏美尔神系、祆教神系和古埃及神系，虽然依旧有神话传说流传，但是和北欧神系一样，甚至更惨，连信仰之力都近乎于无。

这些神系的陨落，对于高高在上的天帝而言并不重要，对于天帝们而言，这些神系随手就能创造一堆，和这些弱小的神系相比，他们更在乎的是自己的修为突破和世界的稳定。

……

空在特拉布宗的街头上呆的时间并不长，没过多久就离开了。在见到了圣域教皇后，祂更加坚定了自己的想法——隐居，且不与对方为敌。

可惜有的时候，不是想躲得过就能不见到对方的。

尼西亚。

尼西亚，即伊兹尼克，是土耳其布尔萨省的一座城市，位于伊兹尼克湖的东岸、伊斯坦布尔东南方约90公里处。曾经为罗姆苏丹国、尼西亚帝国、奥斯曼帝国（1331年，奥尔汗一世占领此城，并短暂成为了奥斯曼帝国的首都）首都。

尼西亚古城建城很早，相传是归于酒神或半神赫拉克勒斯的领地。一说是古马其顿王国时期建立，当时的名字是angore（?νγk?pη）。

城市的第一批移民应该是迈西亚人，而后安提柯一世统治这一地区，与公元前315年重建了此城，当时称为antigoneia（?νtiγoνe?a）。

安提柯一世在伊普苏斯战役（公元前306年）失败后失去了大片领土，并于公元前301年逝世。此后这一地区被利西马科斯统治，为纪念早逝的妻子尼西亚而将此城命名为尼西亚。

在15-17世纪，由于得到奥斯曼皇室的支持，以及早期帝国大规模建设使需求上升，，伊兹尼克成为了土耳其重要的制砖、制陶中心。其中位于伊斯坦布尔的鲁斯坦帕夏清真寺和托卡比皇宫均大量的使用了源自伊兹尼克的瓷砖。在此时期，由于伊兹尼克陶瓷工业鼎盛，此处出产了无数优质的陶器，如碗碟、烛台、瓶子等。这些陶器的风格和花纹受到了当时来自中国元、明朝的瓷器所影响。

约翰在将一众泰坦重创，并将宙斯困在了梦境之中后，来到了这个曾经的东罗马帝国的重镇。

虽然对于绿绿的大洋葱头式建筑无感，但是市面上那收到元明两朝影响的瓷器还是让约翰多看了一眼。

也许是巧合，又或者是刻意的，约翰感应到了空的小宇宙，虽然祂极力压制着，但终归是比约翰要弱上一筹，因此还是被感应到了。

约翰看了一眼空，空也知道被发现了，两者隔着半座城对视

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