第104章 刘宗敏归心（1 / 2）

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刘宗敏听完赵安的话，仿佛是入定了一般，他开始认真的思考赵安的话。

赵安从来不会小看古人的智慧，他们或许是受限于时代，对于现代的一些科学知识了解不够。

但是在文化、政治、哲学、思想等方面，古人并不逊色于后世的那些人。

就比如先秦诸子百家的着作，《论语》、《中庸》、《道德经》、《商君书》《孙子兵法》……

这些着作，一直是到了后世，都仍然从道德、法律、政治、军事等等的各个方面影响着后世的人们。

赵安知道，自己不是一个绝顶聪明的人，自己最大的优势，是脑子里那些后世的科学技术。

社会理念，以及了解这个世界的发展趋势 ，所以赵安非常有自知之明的，没有去和那些朝廷大佬呢玩弄权术。

也没有去和他们搞什么阴谋诡计，开玩笑，能在大明朝混到中央重臣或是封疆大吏的人。

有哪一个是好对付的，那群人都是从科举这条路一步一步考上去的，科举制度下，每一个能考中进士的人。

都是既聪明，又勤劳的人，有人说八股文死板，就以为八股文选出来的进士，都是一些书呆子。

其实他们根本就不理解八股文，八股文从科举制度上说，在赵安看来，绝对是一次重大的突破，绝对是利大于弊。

原因很简单，科举诞生之初的目的是什么？

是为了打破，九品中正制造成的‘上品无寒门，下品无士族。’这样的一种情况。

是为了给社会，留下一条底层人，步入上层社会的通道。

但是在八股文之前的科举，当选定考题之后，考生开始写文章，但是是人就会有立场，而每个人的立场都是不一样的。

举例来说 ，以焚烧秸秆这个为题，写一篇文章。

有的人可能会觉得应该烧，有的人会觉得不应该烧，这时候，如果你是考官，你是不是会偏向于，与你持相同观点的考生？

那么长此以往，科举选出来的考生，就是与主考官思想类似的考生，就增加了朝堂上结党的风险。

既不利于皇权的统治，也加剧了新的学阀和门阀的产生，这一点，在宋朝的时候，体现的非常的明显。

就连儒家内部，也因为观点的不同，而分为了诸多的流派，彼此之间相互攻击。

而八股文虽然是死板，注重格式工整，词藻华丽，很多的考生为了写的八股文格式工整，词藻华丽，往往会出现词不达意的情况。

这样一来，恰恰的避免了主考官，因为个人的好恶，而决定录取情况。

八股文在赵安看来，更像是是一种复杂的文字游戏，就类似于数独，只不过需要考生对四书五经非常的熟悉。

这样选出来的考生，绝对是考生中最高智商的一群人。

后世的公务员考试，其实也是借鉴的这一思想，考中公务员的人，他们或许不是能解决实际问题的人。

但是能考上公务员的人，从智商来说，绝对是很高的，而且非常的刻苦，不然也不可能从千军万马中杀出来。

本身的高智商，加上刻苦，只要需要略微的培养，他们就能够快速的适应自己的工作。

而这些聪明人，经过不断的锻炼，厮杀，最终，其中的佼佼者，走上了高位 。

成为了中央重臣，或是封疆大吏，可以说凡是能够从科举出身，最终走上高位的人，无一不是智商、情商、见识甚至是运气都非常强的人。

走上层路线，去跟这样的一群人，比阴谋诡计，比朝堂权谋，赵安自愧不如。

所以赵安选择的是，后世教员选择的群众路线，从农村包围城市。

华夏的农民，是这个世界上，最单纯善良的农民 ，也是最能吃苦耐劳的农民。

这并不是说他们傻，黄种人人均的智商，是地球上最高的。

只不过因为华夏的古代统治者们，太聪明了，他们制定了一系列的政策，拿捏华夏的老百姓。

比如宗族、保甲制度、株连、连坐等等，通过精准的拿捏百姓的软肋，使得他们不敢主动的去造反。

除非是到了真的活不下去的时候。

但是他们真的分不清好坏吗？也不见得。

后世的洋人进攻四九城的时候，无数的百姓，替洋人带路，扶梯子，为什么？

就是因为，洋人买他们的东西给钱，而那些官兵们，不光不给钱 ，甚至还抢他们的东西。

这样一对比，有多少老百姓还会去帮助官军打洋人呢？

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