第二百六十五章 古代的东西方其实都‘皿煮’过！（2 / 3）

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其实特别的简单，不是他们傻，而是他们知道，如果不带在身上，那么这些个金银财宝就成了别人的了！

他们在外面打仗，而他们的家里，没有什么东西可以保证这些个金银财宝，也就是财产恐怕就没了，甚至老婆孩子都是别人的了。

也就是说，当时波斯的那个社会，还处于一种相当原始的一个社会架构，人与人之间的那种关系，是靠着原始的，比如血统啊，亲族啊，这些个东西在维持，而法律。

对，这里的关键就是法律，保护人民财产的法律是没有的！

所以，薛西斯输掉战争真的是太正常了，就算他有数十万大军，可是没有用嘛，根本就没有什么组织，几乎就是个原始的社会，你怎么可能赢古希腊的那种比较先进的民主社会呢？

那这么看的话，古希腊的这种制度好牛逼啊！

那这么看的话，民主制度无敌呀！

哎对，李梦杨当时看网上的那些言论，就很有这样的倾向，但是，这样的所谓的‘结论’在一个研究历史的家伙的眼中，那是非常可笑的。

不用多，只要问上句，既然古希腊的制度如此牛逼，那为啥后来这个国家完犊子了呢？

既然当年的民主制度如此的牛逼，那为啥后来欧洲却走入了封建君主制度呢？

持那种见解的人，他们根本就回答不了，当然了，也许有的人会硬拗，就是说，‘希腊弱小啊’，‘欧洲人后来都傻逼了’，‘欧洲人后来失去了原来的传统啊’……等等等吧。

但其实，就针对这样的回答，还可以问，那既然古希腊的民主制度如此牛逼，那希腊为啥会弱小呢？

对的嘛，就这么问下去，会把那些个人给问死的。

简单来说，就李梦杨来看，古希腊的民主制度里有可取之处。有好的地方，这确实没错。但其实也有很多不好的地方，而这些个不好的地方。那才是关键。

李梦杨在看古希腊的这个所谓的民主制度的时候，他其实很自然的就会跟我们中国的历史来做对比，而这样的简单对比，其实就能看出来这个制度的缺陷，以及为什么这个制度会流传不下来，会完犊子！

而这其实才是关键……

对比着来看，那就会让我们了解非常多有意思的历史现象。东西方历史在很多的地方其实有多处的重合的，就比如梭伦改革！

就在梭伦改革之后的两百多年。秦国来了一个人，这个人叫商鞅。

对，就是商鞅变法！

如果我们比较一下梭伦改革跟商鞅变法，你一定会大喊一句。

我草了。这俩人是一个师父教出来的吧？

这两个东西，真的是差不多，近似度是非常高的，梭伦改革里面的公民，其实也是分等级的，不是大家平等的，而商鞅变法里面的那些个爵位……真的，很像很像。

而之后的历史发展也非常的像，古希腊的民主制度后来成就了一个古罗马。那可真的是个有名的大帝国，而商鞅变法，后来秦灭了六国嘛。

也就是说。这种制度辉煌过，但后来，罗马帝国分崩离析了，而秦国，那就更快了！

我们回过头来看秦国，因为她崩塌的快。所以就比较的容易研究，相对的。李梦杨也比较熟悉，而从秦朝的崩塌中，我们就可以看出这种制度巨大的弊端。

那么，秦朝是怎么被灭掉的呢？

李梦杨看过一本书里面有一个观点写的特别的好，那就是

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