第142章 资料整理（1 / 3）

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或许是因为从中午就没吃几口饭的缘故，白宇晚上吃的稍稍比平时多了一些。

吃饭的时候，由于担心香江此时已经出现了“MDMA”，白宇就和珍妮提了提关于这种新型毒品的一些情况，毕竟不管是学校还是酒吧在漂亮灯塔国都是这样东西最泛滥的区域，那么同理推断如果“MDMA”已经出现在香江的话，这两种地方自然是最有可能出现它们的身影。

“珍妮今天我们在基地刚刚发现了一起关于新型毒品的案子，这种新型毒品在漂亮灯塔国被叫做“MDMA”。目前这种东西在香江应该还没有大规模出现，所以它们具体在香江的哪些地方存在谁也不清楚，根据在漂亮灯塔国那边的情况我推断，如果它们在香江出现，那么最大的可能是会出现在学校、酒吧还有夜总会那些年轻人会去的地方，所以在外面一定要小心警惕，外人的......。”

整个晚饭时间白宇都在说着这件事情，知道这样东西危害的他，绝对要保证自己周边的人尽可能不去碰触这些东西。

“前世”他听到过一件关于戒毒的故事。

在香江有一个叫更新会的教会团体，教会面对的主要教友都是犯罪出狱的犯罪者、以及戒毒人员，他们算是一个以扶持帮助“回头是岸者”为主要目标的教团。

更新会里面有一名牧师，年轻的时候是一名吸毒人员，在经过一系列的努力后，终于算是成功的戒掉了毒瘾，后来他更是加入了香江神学院成为了一名牧师。

说到这里其实可以算是一个极其励志的故事，一个吸毒者经过努力成功摆脱毒瘾的控制。虽然白宇不知道他究竟是通过哪种方式成功戒掉的毒瘾，可是从他后来选择加入神学院的举动，他猜测其应该是通过刚刚刘振堂所说的那种福音戒毒的方式戒毒成功的。

可是这只是这个故事的前半部分，它的后半部分才是真正能够震撼到许多人的部分。

这名从香江神学院毕业的戒毒者顺利的成为了一名劝人向善的牧师，那时的他差不多已经三十多岁，随后的十余年中他便开始在更新会为其他犯罪出狱者以及吸毒者做心灵的慰藉，等到了中年的他更是前往夷洲传教，之后的二十年里更是在夷洲做出了一番成绩，而他最终也因为身患癌症逝世于台北的一家医院。

他教会职务的继承者在其临死前的告解时，询问其是否还有什么心愿没有达成。

那位已经躺在病床上呼吸开始渐渐衰弱的老牧师竟然说“我好想来一管”，作为已经坚持成功戒毒三十余年并且没有复吸的人，临死前的心愿竟然还是想要再次感受下毒品的感觉，这足以说明毒品对于染毒者的恐怖吸引力。

哪怕是借助心灵力量的坚持，使得自身成功抵御住毒品三十余年的诱惑，可是最终临死前最后的愿望竟然是希望再次碰触毒品，这其实就表明了毒品对这位老牧师身体还是充斥着影响，而他则只是凭借无与伦比的毅力抵抗住想要来一管的想法。

老牧师用自身的经历证明了凡俗之人抵抗外来诱惑的方式，也用自己的行为证明了神秀法师的佛偈“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”的可行性。

或许他在说出最后这句话的时候泪流满面，讨厌着自己活了这么久抵抗了这么久毒品的诱惑，可是最终发现自己竟然还是会忍不住去想那个年轻时几乎毁了自己的东西。

作为最终告解时说的话，一般来说绝对是其最终的想法，帮助他抵抗毒瘾三、四十年的那个虚无缥缈的“主”，最终还是没有能够助其抵御住身体上传来的，那种对于毒品的渴求。

不过老牧师自己的毅力绝对是超过九成后面不知道要加上多少个九的人，哪怕他心里和身体依旧渴望着“来一管”，可是最终到死他都没有去在触碰一次那个东西，这已经足以让人无比感叹与震惊。

“见迹不见心，见心无完人。”这句话绝对不是一句玩笑话，绝大多数普通人或多或少的心理活动都会有一丝过界的时候，可只要他们没有做出与过界想法相同的行为就不能算是有问题。

特别是当一个内心有着想法的人真的压抑住那种想法，但在临终前对着别人讲出自己真实想法的时候，或许真的可以给听到的人带来特别大的震撼。

伪君子伪装了一辈子没有被发现，那么在外人看来他就是一个君子，而不是所谓的伪君子，目前来说那位老牧师就是一位心里有着些许想法的君子。

特别是其最终在表明自己真实想法的同时，竟然依旧没有碰触不应该再次碰触的东西，这份毅力白宇不知道其他人能否做到，可是他自认为自己做不到这种事情。

毕竟见过太多所谓优秀的人沉沦于毒品，哪怕他自己身负系统，可是对于远远低于毒瘾的其他瘾他都难以做到戒掉，那么真的沾了毒瘾，他感觉只能通过自己系统称号“救人一命”的

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