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音无此刻有些坐立不安。
一事实上,任何一牟男人,在被两个女人夹在中间的时候,都会不知所措,尤其是这两个女人看上去还颇为热情的样子。
音无不懂英文,但是从初音和莱瑞拉嘴中不断蹦出的自己的名字,音无便知道他们肯定是在讨论自己。
而且从她们那古怪的语气上来看,似乎便让人有一种恶寒的感觉。
至少音无现在便是这样的一种感觉。
“……………”
虽然一直都没有说话,但事实上,音无已经快要歇斯底里的吼出来了。
音无现,当初就不应该过来参观世博会,如果不来参加世博会的话,就不会碰到这几个从米国来的女人:如果碰不到这群女人,也便不会有了现在的这些事……
那时候,可就安逸多了。
可现实毕竟不会以人的意志为转移,音无也无法改变自己被夹在两个女人的xiong前的命运。
(好……,好难……,)
充满着奇异香味的身体部位就在音无的头上,这让音无现在感觉非常的难受,这种感觉对于音无来说,实在是让他不舒服好,
也许是太舒服了,但是这种情况下,音无肯定便是想要摆脱的“唔……这个不错……”而旁边的凯瑟琳,这时候则在不断的将目光集中在展馆之中。
“对了,初音酱,这么说的话,音无酱是不是有不少g。毗e
呢?”
凯瑟琳无语中!
“gnoupie?当然有啊~上次音无酱去接受采访的时候,都生过fano们非礼音无酱的事情了哦~可惜怕是音无酱一点都不配合,这太让人扫兴了……”
而旁边的凯瑟琳,则时候却在偷偷抹汗。
gnoupie?
亏你们还能这样轻松的交谈!
gnoupi基本是翻评成骨肉皮的,这所谓的骨肉皮却是一群追求和明星(可以是影星,歌星,作家等)生关系(大多数情况下是*,少数情况为精神上的)的人(一般为追星族)的总称。
这种社会现象出现在前几年60年代摇滚乐蓬勃展,追星族群体蓬勃壮大时期,它专指那些试图与摇滚歌星生xing关系(或保持一种浪漫关系)的女歌mi,甚至有些人干脆用“stan-*en”来代替gnoupie这个词。
甚至在中国的时候,在改革开放之后,北京摇滚乐在上个世纪80
年代蓬勃展时,也出现了一批骨肉皮群体,不过在北京摇滚圈里不叫骨肉皮,而是借用老北京艺人春典里的一个词:“果儿”或“尖果儿”。
现在的骨肉皮绝大多数都是希望与男xing偶像生关系的女歌mi或者女影mi。
也正因为如此,凯瑟琳似乎还暂时没有遇到这样的情况。
不然如果凯瑟琳遇到了骨肉皮的话……呃……这个……
那就糟糕了……
绝对是糟糕透顶了。
骨肉皮现象在美国已是一种文化现象,或者说它已经成为摇滚乐一个组成部分,有三个词总是被西方人联系在一起:xing、毒品、摇滚,每一个摇滚乐手都有一个说不清的骨肉皮故事。摇滚与xing的关系,很大一部分是指乐手与骨肉皮之间的关系。
这种关系在此之后,便延伸到了整个歌唱界以及演艺圈,赶时髦的日本人似乎比较保守,不过在这边,也不免有这样或者那样的奇葩的粉丝。
如果是在原本的时间线的话,这种骨肉皮将随着70年代重金属的出现,让更加繁荣的骨肉皮变了味道。“齐柏林飞船”乐团(l吐zeppeein)羊然在音乐上成就非凡,但他们乐队的成员几乎都有xing变态倾向,吉米佩奇有虐待倾向,而鼓手约翰博内姆常常强迫女孩脱光衣服跳入养着章鱼的浴缸中,并以此为乐一嗯,这说不定就是最早的触手大帝了,21世纪的触手控,都必须要认约翰博内姆为先知啊…
进入80年代之后则更荒谬了,对骨肉皮进行的各种超常规行为几乎成了后来重金属乐队的“保留节目”。
有的乐队在巡演大巴车上安装了一个安全套机,有的乐队干脆每次演出之后都要举行一个sex狂欢,……………
至于90年代后嘛那便更加的难以启齿了。
“误俟?还有男生?!”莱瑞拉的声调都高了八,而这时候,音无则是打了个哆嗦,他不知道两人究竟在交谈着些什么奇怪的事情,
“是啊,鼻生哦~其实我真想看看他们在服务音无的时候的样子……………,那似乎会有趣的说……………”
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