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，这位天神无疑是有济世之心的。

只是……有济世之心与愿意庇护隋国，是两件完全不同的事。

这件事成与不成，并不取决于隋，而是取决于天神。

薛成波为应不负讲解了一番自己所知的有关这位天神之事，可惜他所知道的，也实在称不上多。

应不负听过之后，叹道：“先联系丁芹看看吧。”

……

丁芹此时并不在隋王都中，她也没有和白鸿在一起。

随着时间推移，她们所要处理的事情越来越多，也越来越忙，难免再无法像过去一样时时同行。

为怪异之事聚到丁芹身边的修士鱼龙混杂，她可以信任的人不多，能够同心的就更少了，这一次白鸿去处理另一边的事情，与丁芹同行的是另一个妖修。

在出了修士堕为怪异之事后，最先找上来的其实就是这些妖修，他们大多是通过与白鸿的联系而找上来的。

白鸿修行的是风之道，她此前喜欢四处游历，故而交游广阔，只是后来被九曲河畔诸多村落耽搁了千余年，这才与其他朋友的相见得少了，但也没有断了联系。在出了天人五衰与怪异之事后，白鸿同样担心她的这些老朋友们，就与他们联系上了。

这些寻来的妖修大多是生性自由没有后顾与所依的，既然有与白鸿的老交情在，来到这里后也便留了下来，在之后种种事情中帮了许多忙。

丁芹这一次出来，是为了附近隐着的一个怪异。

这个怪异与之前所遇到的那个吴山不同，当初吴山心中有所犹疑，一面受到怪异之力影响，一面又因弟弟吴水之事而苦痛不堪，两种心力相互争斗相互折磨，使吴山变得神智疯癫不清，行事没有章法，故而很快就被发现了。

这世上已经开始堕为怪异，却又没有彻底成为怪异的修士大多如此，他们心中的种种挣扎，体现出来便是神智疯癫不清的样子。而那些神智清醒的怪异，大多都是已经明确选择了这条离弃于大道、独行于世的道路。他们心中已经没有了挣扎，自然也就不会心神疯癫行事混乱。

这些怪异的形貌、记忆与智力，和化身怪异前的自己并没有什么不同，所以他们能够狡诈地将自己伪装成正常的修士，藏于众生之中。但他们一般却不会前往有地神庇护的地方。

这是因为前一段时间神庭印迹所产生的变化。就像神庭中的诸多神明可以借由神庭印记使用他们原本并没有掌握的梳理命气之法一样，此次神庭下达了诛灭怪异的命令后，神庭印记就又有了新的变化——每一个神庭当中的神明都可以分辨出怪异，分辨出来之后，就可以借神庭印记中的雷法将之诛灭。

这种雷法与修士们广传而修的雷法并不同，神庭雷法力量中具有一种极高的本质，但这雷法只有在认出怪异之后才能使出，避免了神明滥用，而且能够借用多少力量，还要看神明本身能够承受多少。不过，哪