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波波沙骑着熊去上学的传说存在，但是眼前这位俄罗斯鬼魂也太削瘦了吧？我还注意到，他伸来的手，修长、苍白，手指上有斑驳的伤痕。】

在翻译到这里的时候，谢皎停下了手，眼神微微有些放空。

事实上，自己并不记得自己第一世究竟有没有臆想出这么一号的“人”，但是她在第一次看到费佳的时候，确实有林黛玉见贾宝玉时久别重逢的欢喜感，再加上费佳看她笔下的“我”身上有着她的影子，便让她写“我”遇到一个和他一样性格的人，“这样就不会孤独了”，他抱着她，柔声道。

谢皎差点应了。

但是想到自己若写“我”遇到另一个人，就很容易写成女主对对方情感产生依赖，所以她想了想，写成了“我”遇到了一个“人”，而这个“人”是费佳的性格。

“我改成会中文却不精通古诗文的外国鬼魂的设定吧，”谢皎记得当时自己这样对费佳解释着：“这样‘我’就可以把说的诗句翻译成普通话解释给对方听。”

除了她设定这个“人”有费佳的思想与性格，她连手指上有新伤覆旧疤的齿痕都设置上了。

“这里可以解释成因为鼠疫泛滥，‘我’不止一次的看到老鼠啃食尸体而造成的幻想。”那个时候费佳抱着她，一起看着她的设定——因为鬼魂源于死尸，而在末世，死尸再普遍不过了。

设定成俄罗斯，因为俄罗斯人名字太长完全记不住所以文中不会提到名字、距离华国比较近、还有槽点。

槽点？自然就是生前可以杀熊的战斗民族，死后......什么忙都帮不上的末世求生拉拉队气氛组，除了陪伴身边聊聊天出谋划策，啥也帮不上忙。

Emmmmm虽然这样设定出来的臆想出的“人”好像就是啥忙都帮不上的存在，但是在这种活人都会迫害自己的末世时期，只有这样的“人”可以放心的陪伴自己一起熬过最难的时光。

太孤独了，陪伴就尤为珍贵。

所以后面的内容，就是“我”和鬼魂先生，一人一鬼，开始了回家之旅。

作为一个曾经十指不沾阳春水的女孩，“我”学会了吃枯叶，啃树皮，挖草根，鬼魂先生教了我如何凿冰烤鱼，如何泡松针水来补充维生素，学会了在野外用冰做个遮风的小屋子，学会了用木头和纸壳做滑雪板并且如何滑雪，如何从地里刨土豆——如果土地有土豆的话。

在这种漂泊着的情况下，“我”却不会感到太过孤独，因为“我”可以和鬼魂先生说话聊天。

【“过去我读韦庄的《秦妇吟》，只觉得里面有几句话写的实在是骇人听闻，现在想想，倒是真实得不能更真实的现实。”我靠在他旁边啃着热汤里煮过的树皮，再看看自己生了冻疮、裂开大大小小伤口的手指，心里感慨万千：“四面从兹多厄束，一斗黄金一斗粟。尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。”】

【“......这句诗，是什么意思？”】

【“官军把长安四面包围着，阻止了黄巢的粮食运输。城中米价飞涨，食物供应困难，粟米和黄金等价。尚让家的厨房里只有树皮可吃，黄巢的餐桌上供应的惟有割下来的人肉。”】

等到“我”经过千辛万苦回到了故乡，也就是首都金陵的时候，昔日繁华的城市已经一片荒凉。从活着的人口中，“我”知道饥饿的灾民为了活命，闯入首都推翻了皇帝，抢光了一切后离开，只剩下空荡荡的荒城。

【昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！】

幸存者收敛尸骨进行火化入土，焚尸炉冒出的尘烟与灰烬，就像雪一样漫天飘动，整个城市就像《寂静岭》里的小镇，满满都是死亡的气息。

“我”回到自己的家，发现家已经没

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