第257章 后天战先天（1 / 3）

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自那日告别东方不败，离开黑木崖后，徐扬便专挑那人迹罕见的深山老林，以飞天斗篷赶路。

有着绝顶内力的护身，倒也无惧那空中吹来的雨雪风霜。

不过即便是他已经挑着路线走了，但他那飞天的身影也难免被樵夫猎户之类的人发现，故而又引出一桩桩精怪旱魃的奇异传说，不过这些就不是徐扬所知道的了。

不过以这飞天斗篷赶路，却比骑马赶路要快上不少，徐扬只花了五天的时间，便已经回到了华山派，也就比岳不群回来的晚上一天罢了。

在一回到华山之后，在跟岳不群打了声招呼，留下一本《葵花宝典》后，徐扬便去闭关了。

现在岳不群乃是绝顶高手，而且华山派也壮大了起来，综合实力甚至还超过了剑气相残之前，他的那些执念也消散不少了。

给他这《葵花宝典》，徐扬相信岳不群会做出正确的选择的。

闭关之后，徐扬除了一如下山之前那般，不断的打通剩下那些还未被打通经脉，而后便是将重点放在了新得来的两本神功上。

虽然在黑木崖上，他已经研究了一夜，可那也只是囫囵吞枣，粗通皮毛罢了，现在他要做的是汲取其中的智慧，来印证自己的武功。

先不说那《太极拳经》当中记载的张三丰所悟的阴阳之道何等高深，便是那《葵花宝典》当中的记载，也是叫他耳目一新。

尤其是东方不败那套有关调整自身阴阳平衡的理论，倒是给了他不少的灵感，虽然他不认同东方不败的方法，但他的这个思路是正确的。

当然，徐扬只是把这个思路做参考，而不是去追求成为非男非女的“天人化生”之境。

调整自身阴阳平衡便可化生天人，那若是将人体阴阳偏性颠倒，那岂不是男变女，女变男，如同原剧那般的东方不败一般。

不过现在看来，那东方不败在这一步上还是很小心的，成就的是阴阳平衡之天人，而非偏阴女天人。

不过这般变化在徐扬看来还不彻底，只是性情上有所改变，身体生理上却还如先前。

若是能够将身体也改造一番，那么东方不败足以成为一位真正旷古烁今的“天人”。

只可惜碍于眼界的原故，东方不败貌似没有这方面的意识，或者说想到了，却不知道该如何去做，没有任何的头绪。

当然徐扬现在也没办法，但前世的知识，却是叫他有解决这个问题的方向。

因为在意识到这个问题的时候，他便想起了三门武功：

《天蚕功》、《天地交征阴阳大悲赋》、《罗摩内功》。

可惜这三门武功他都不会，只是听说过其中《天蚕变》和《罗摩内功》的原理。

至于《天地交征阴阳大悲赋》则只是听闻过里面记载有“天残地缺大补天术”。

这《大悲赋》乃是魔教至高神功，传说此书成时天雨血，鬼夜哭，写下此书的人也在写下最后一个字时吐血而死。

而“天残地缺大补天术”是《大悲赋》中唯一记载的疗伤之法，大成之后可以治愈一切内外伤势，疾病毒蛊，百劫不倒。若是能练到极致，更可生残补缺、化己为天，损有余以补不足，补自身先天残缺，后天不足。

不过这“天残地缺大补天术”其中的具体修炼原理，修炼方法，却是则未曾了解过半点信息。

而《罗摩内功》虽然也可以生残补缺，但这是纯纯的佛门功法，徐扬对佛门武功，研究不深。

不过《天蚕功》那模仿蚕虫吐丝结茧，从而蜕变再生的理念，是徐扬最看重的。

作茧自缚，脱胎换骨。

徐扬甚至怀疑，若是自己能够创造出类似《天蚕功》的功法，说不得能借机成就先天。

可想要创造出这样一门武功，却也不是很容易的事，甚至能不能成功的创造出来，徐扬也没有十足的把握。

但是事在人为，所以徐扬在研究研究两门神功的时候，又给自己加了一项活计，养蚕。

为的便是好好观察，那蚕虫吐丝，作茧自缚，茧内发育，乃至最后的破茧成蝶。

徐扬知道这个过程叫做完全变态发育，完全变态发育后的幼虫与成虫在形态构造和生活习性上明显不同。

这也正是他所要研究的，若是研究透了这完全变态发育的原理，徐扬这门武功也算是有着落了。

为此，他还特意的招来了还在蛇谷养蛇的平一指，两人要一起研究，毕竟一人计短，两人计长，而且还能帮自己照顾照顾蚕宝宝呢。

起初平一指来得还有些不情不愿，毕竟他在蛇谷好好的培养他那灵蛇，给他带来了不少的灵感，和

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