第971章 平定（2 / 3）

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等的平原可以放牧，南部为黄土丘陵地区，蒙元时期叫做集宁路，后世称作乌兰察布。

由于地处内陆，远离海洋，这里的气候四季分明，冬寒少雪，春燥多风，夏季凉爽，秋凉多霜，相比苦寒的漠北地区，对游牧民族来说，这里算是难得的放牧场所了。

秦始皇统一六国后，这里曾经归属短暂设置过的云中郡管辖，随着秦末大乱，游牧民族重新占领了这一区域，这里先后生活过匈奴、鲜卑、突厥、契丹等多个游牧民族。

根据后世的数据对比，大部分北方的游牧民族其实与中原民族基因相似度很高，大多源自同一批祖先，只是不同的生存环境造就了不同的生活习惯，变成了不同的民族。

那些匈奴、东胡、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等不同的称谓，与中原王朝汉晋隋唐等朝代差不多，变换的只是不同势力，根源上都流淌着同一批远古祖先的基因血脉，尽管也有西部迁来的不同民族融入，那些都没有占据过主流。

一代代叱咤风云的枭雄人物，本质上都是族群生存压力驱动下的产物，假如族中民众都衣食无忧，谁还愿意跟着他们去四处征战，提着脑袋卖命，那些人想建功立业都找不到机会。

想要结束各民族互相征伐，杀戮不断的局面，根源上还是提高物质生产能力，建立公平合理的分配制度，让大家不再有生存的压力。

曾凡忽然发现，这些不正是自己擅长的嘛，提高作物的产量，改良草原的牧场和畜牧品种，同时还要限制人口的生育速度，无序的繁衍，再多的资源也会有耗尽的一天。

建立相对公平合理的分配制度其实并不难，真正难的是让人克服自己的私心贪欲，只拿自己应得的部分，自从人类有了财产私有制度以来，所有的内部纷争不都是源自于此嘛。

直接去除人的私欲有点违背曾凡的理念，可是在这个世界，他们夫妻的意念场能力理论上可以覆盖所有人，通过奖善罚恶来引导人们遵纪守法，不贪不占似乎完全可以做到。

被俘虏的满都海，巴图孟克，还有他们的子女，部落头领贵族几百人被谢迁押送回京城，与他们一起到京城的，还有这一战出力不小的亦不剌和兀良哈三卫的首领们。

大明几十年没有打过如此大的胜仗，谢迁作为这一战的总指挥，当然受到了最隆重的欢迎，曾凡率领文武百官亲自出城迎接，摆足了阵势，谢迁的声望一时无两，压过了首辅刘健、次辅李东阳二人。

迎接过后，精选出来回城接受检阅的边军将士举行了盛大的入城仪式，受到了京城民众的夹道欢迎，大明几十年没有这么扬眉吐气过了。

阵斩敌方重要人物的乌兰哥当然也在入城队伍里，跟在父亲和几位哥哥后面，第一次来到燕京的他，左看右看眼睛忙不过来。

以前他去过最繁华的城市就是大宁卫，那里和燕京一比，简直就是一个天上一个地下。

别说和燕京相比，过来路过的几个城市，随便哪一个都不是偏远的大宁卫能比。

兀良哈三卫的首领在燕京城内都有御赐的府邸，进城后回各自府邸修整，等待参加晚上的宴会，亦不剌算是盟友的身份，暂时没有府邸，跟随鸿胪寺官员去会同馆修整。

以俘虏身份入京的巴图孟克、满都海和他们的子女，还有众多的汗庭头领贵族并没有被装入囚车游街，只是解除了他们的武器装备，限制了他们的自由，该有的饮食待遇方面跟大家一样，并没有亏待他们。

曾凡指示刘健在城内给他们划了几栋宅子安置，打算以后让他们就在京城里养老了，他们这些人的身份在蒙古草原

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