126 法律的本质（1 / 2）

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“太过分了！不要说是她gou引我的，就算我主动去找她的，也不该判这么重啊！”这个人不肯死心地大声咆哮，把整个大厅里排队的人的目光都吸引过来了。

“就是！”站在队伍里的其他人受了他的鼓励，也纷纷嚷嚷开了：“不就是犯了男人都会犯的错误么，又没用强……”“这也算事么？”

但是其他办公人员却没有往这边多看一眼，显然这是常常上演的节目了。

等这些人七嘴八舌说了一阵渐渐安静下来后，接待员平静地耸耸肩，“咆哮公堂可罚十银币，重犯加倍。”

“……”所有的人登时没了声音。

“长官，行行好，我家里还有急事，这么吧，我出四十个银币的罚款，苦役就免了吧。”一个一看就是富裕异教徒打扮的人说道。

办事员的回答出乎他意料之外的和气和拒绝：“很遗憾，不行。”

“长官，行行好，我真的很急，五十个银币，不能再多了。”

“真的不行，这是主教大人特别强调的非赎罪之一，除非你能拿到主教大人本人签发的特赦，否则……”

“长官，真的不能商量吗？”那个异教徒将手按上了办事员的手，想递个贵重的小东西给他。

“真的不能，你看，这种罪行呢，像你们这等有身份的人，本来应该私下处理的，但是为了防止‘商量’，所以特地摆在这公开大厅里……”

这次所有的人都傻眼了。

“所有的罪行都可以用金币来赎”是一条得到广泛承认的世俗的习惯法，这条习惯法在这里居然行不通！

主教制定这条法律居然不是为了捞钱！

“呜……”刚才排在第一气势汹汹的男人呜咽起来，“真的要一个月？完了！我好不容易得到的差事啊……”

办事员用怜悯的目光看着他：“你既然来图尔内斯特，怎么就不事先打听一下呢？主教大人对这种罪行可是格外痛恨的啊！”

队伍中的众人默然地点头，钓鱼抓他们，而且居然不是为了捞钱，看来主教大人的确是个道德君子，特别痛恨这种罪行，自己真是撞到枪口上了……

其实，图尔内斯特主教谢普，一不痛恨这种罪行，二制定这条法律其实还是为了捞钱。

治安良好，才能让女人们出门工作，才能增加劳动力，再说，工作的女人们花起钱来可是相当大方的，她们能用一年的工资买一个小瓷片！

妓nv们似乎也很赚钱，但是一来她们赚的钱会被皮条客分去一大半，这些皮条客对治安是很大隐患；二来，妓nv对生育和劳动力再制造可不会有什么贡献，还可能导致疾病流行，综合起来，还是合法生意更赚。

再说，光是罚款，也够钓鱼执法的开支还有赚了。

至于用钓鱼的方式来执法是否太过分？

拜托，21世纪的美帝还在用这种办法抓嫖客呢，在中世纪搞这个当然自由又民主，合法又人权……

面对主教的疑惑，罗怡是这样说服他的：“恩，那个啊，自由民主的天堂都是用这种办法的，安啦！”

“自由民主的天堂？那是什么？”主教不是穿越者，听不懂这个词。

“呃，我的意思是，天堂，天堂啦，你想，神他老人家，不就派撒旦去引诱夏娃吃果子的么？”

“那是撒旦自己作恶！”

“可是神不是全知全能么？他知道，他没阻止，他有能力阻止而没有阻止，这是为什么？”

“为了……为了磨砺凡人。”

“所以！你也就这么磨砺那些凡人好了！这是完全符合天堂和神明的做法的！”

主教点点头接受了这个说法，凡人还能比魔王更清楚天堂是啥样的吗？好歹人家去过……不过，他还是觉得这种处理太重了。

罗怡语重心长地告诉他——法律的本质是什么？

马克思教导俺们，法律的本质，就是统治阶级的工具。

当然，许多现代中国的法律工作者，特别是那些鼓吹卖yin吸毒合法化的法律工作者，他们是瞧不起马克思的，他们认为，要学习西方，法律至高，法律神圣，法律就是公理。

事实是这样吗？

在21世纪的许多神权教法统治国家，还有这样的法律——被强x者如果找不到四个男性证人，就以通奸论处，如果受害者是外国人，法官格外开恩，那么受害者也就坐几个月牢，如果不是的话……通奸按这些国家的法律，是

可以处以死刑的。

被强x者要被处死，这是什么逻辑呢？

这些国家，都是男权统

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