第五十四章 长崎城（1 / 4）

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潘欣宇上一次救人，使用复活术没有反噬情况发生，并不单是因为她的精神力强大，而是潘欣宇体内本身就有混沌能量存在，复活术消耗的也是混沌能量，所以她救完人后没有遭到反噬。

复活术的基本运行规则是，首先恢复生命体的生机，使其符合灵魂体附着的条件，然后引导这具生命体原本附着的灵魂体回归，如果这个灵魂已经进入冥界，就需要在冥界中找到，并同时在轮回之门中找到这个灵魂的记忆，再然后引导其回到原本的身体中。

这整个流程中，但凡一处出错，要么法术失败，要么复活过来的生灵某个方面出现严重的问题，例如失忆、成为白痴，而且法术一旦失败，会对施法者造成严重的反噬，重者爆体而亡，轻者精神力全失，越是生前强大，进入冥界后自主意识就越强大，想要引导其离开冥界就越困难。

但如果这个灵魂还没有进入冥界那就相对轻松很多，这就是为什么复活刚死之人成功率高的原因，其实这个条件看似简单，实则很苛刻，因为生灵死后，灵魂很快会被轮回之门引导过去，这个时间视环境不同而不同，例如被隔绝的空间，或是通过特殊法术将灵魂强行附着在某个寄生体上，就像云雾沼泽里的祭炼。

不过这些也只会延缓灵魂进入冥界的时间而已，那些被祭炼出来的亡灵士兵，如果没有死灵法师每隔一段时间注入魔力，在魔力耗尽后，灵魂也会脱离寄生体进入冥界。

复活术失败的情况还有一种，那就是被复活的生灵，他的灵魂已经自然重生，也就是这个灵魂已经被分配给另一个生命体，这种情况下就是神灵也无法复活，因为这种情况轮回之门只会保留这个灵魂在冥界的记忆，灵魂的记忆没有神灵的干预会永久保存，但是同一个灵魂只会保留一次的记忆，进入冥界保留的是外界的记忆，离开冥界保留的是冥界中的记忆，自动覆盖，周而复始，这个规则恐怕只有创造冥界和轮回之门的始祖之神可以更改。因此，死的太久的生灵是无法复活的，这种情况现在看来，是复活术绝对失败的一种情况，这种情况下施法者必定遭受最严重的反噬。

弄明白复活术的原理，潘欣宇有了一个非常大胆的想法，想在白云、青岩、云岩和南明城范围建立一个超大的屏蔽法阵，法阵将借鉴死亡魔法短时间隔离灵魂被轮回之门引导过去的时间。不过潘欣宇不会使用死亡魔力，而是要改用光明魔力，这样不会引起外界的关注。

潘欣宇在都匀镇改造复活术，创造隔离法阵，而元素这边已经抵达斯通帝国帝都长崎城。

长崎城位于斯通帝国中部偏西，是一个人口达到百万的大城，原本是南国的都城名为安阳城，南国被灭后，被太本族占据，改名长崎城，这里的居民百分之九十九以上是太本族本族人，另外不到百分之一的是极度亲近太本族的南国旧民，这部分人比太本族人更可恨，对老百姓无恶不作，十足的南奸，这部分人集中居住在长崎城的西南一角。

元素在空中跟着柴田胜家一路赶到长崎城，柴田胜家没有休息，直接进入皇宫面见织田信段。元素迅速与领路的皇宫侍卫重叠，极度收敛气息，空间法术也用到了极致，悬浮于地面，一路来到织田信段书房门前。

书房的门被打开，里面走出一名侍者，将柴田胜家带进书房，元素在侍者走出书房时，第一时间与其重叠，跟着进入书房。侍者将柴田胜家领到座位前，另一个侍者送来茶水和糕点，便退出书房。

织田信段从书房屏风后的房间走了出来，满脸笑容地对柴田胜家说道：“元帅一路辛苦，先吃点东西喝杯茶。”

柴田胜家起身拱手道：“陛下，老臣哪里吃得下，接到陛下的急召，一路

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