第六十三章 你思想挺幼稚的（1 / 4）
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你思想挺幼稚的……
活了这么多年，六道仙人还是头次听到有人如此评价自己。
以往的人评价他，都是歌颂他有多强，他有多伟大，说他是一个仁慈博爱的人，赞扬他建立的忍宗所奉行的思想，从没人说过他的思想幼稚。
被人评价为幼稚，六道仙人一点也不生气，反而很好奇：“羽村的后人，你为何这般说？”
宁次道：“你开创忍宗，宣扬人们要互相信任与互相协助，以爱来达成和平，可具体的实施方法呢？互相信任和互相协助，怎么样才算是信任，什么标准是协助？要是有人违反了互相信任和互相协助，又该怎么办？”
六道仙人没有回话，因为他仔细回想了下，在他所建立的忍宗中，宁次所问的问题，一个答桉都没有。
互相信任和互相协助，就是发生了事，大家都要相信彼此，不会产生误会、怨恨、仇视，就是谁有困难，有能力的都出手帮衬一把，当轮到自己有困难，也好再接受别人的帮助。
这有什么问题？
完全没问题！
需要什么实施方法吗？
根本不需要，因为这都是理所当然，众所周知的事！
可要是真的没问题，那为何忍宗分崩离析，忍宗所奉行的思想没被传扬下去？
忍宗分崩离析了，忍宗奉行的思想也不是忍界现在的主流，甚至可以说已经被现在的忍者抛到不知哪去了，说明其中存在问题，且问题还相当的大。
沉默良久，六道仙人道：“羽村的后人，那你认为我做错了么？”
宁次道：“当然错了，你的本意虽好，但你的做法错了，因此导致自你离世后，忍界变得更加动乱，争斗得更加残酷。”
“你建立忍宗，传播查克拉，期望人们互相信任与互相协助，以爱达成和平，这个想法本没错，可你将这个想法完全寄托在人们的道德自觉上，那就大错特错。”
道德自觉？
六道仙人又听到了一个新鲜的名词。
宁次继续道：“我在前面已说过‘人都是有私心的’、‘人心这种东西，有善有恶，有好有坏，不是非善即恶，非好即坏’、‘即使是个众所称赞的好人，其心里也未必没有阴暗的想法’，你将想法完全寄托在人们的道德自觉上，实则是太过主观相信人心为善。”
“如果所有人都是没有私心的纯善人，你的想法当然可行，然而真正的人心既有善，又有恶！你有没有想过一个问题……”宁次顿了下，看向六道仙人，让六道仙人疑惑，什么问题？
宁次摇头道：“看来你没想过！我已说过，你的想法需要所有人都是没有私心的纯善人方可行，可要是有人有私心，并且在你所建立的忍宗中付诸于实，那会发什么？”
六道仙人一怔，他还真没想过这问题，不过有什么意义？忍宗分崩离析，所奉行的思想没有传扬下去，和它有关？
宁次道：“方便你理解，我举个例吧！你的忍宗里，人们要互相信任互相帮助，也就是说当某个人遇到困难时，其他人要伸出援手对其进行支援。”
“可如果遇到困难的人并不是真正的困难，他只是因为懒惰不想干活，才让自己遇到了困难，因为他知道按你的想法，陷入困难的他一定会被其他人帮助，他一定饿不死，渴不死，冻不死，病不死。”
听到这，六道仙人已经明白宁次要说什么，心中一动，原来忍宗分崩离析的原因在这。
他暗叹口气，忍宗分崩得
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