第156章 德、理、法（1 / 2）

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或许是因为杨天祏的强势让正义有了底气，使得台下那些原本只是看热闹的人们心中涌起了一股勇气与信心。

他们开始交头接耳、窃窃私语起来，其中一些人甚至情不自禁地叫好喝彩，仿佛要借此机会宣泄长久以来压抑在心头的种种不满与愤恨。

“终于盼到一个公平正直的大人！”

“嗯！这些氏族仗着实力强大，根本不将咱们当回事儿。”

“何止不当回事儿?咱们在他们眼中恐怕连个人都算不上呢！”

“最可恶的就是像刘二郎那种狐假虎威、仗势欺人的！”

……

那被制住的韦家青年听着台下七嘴八舌的议论，脸色越发阴沉难看，嘴角流露出一丝轻蔑之意：

\"哼，你们得意不了太久的，包括你在内所有跟你蛇鼠一窝之人迟早都会受到惩罚。\"

原本喧闹嘈杂的场面顿时安静下来，众人面面相觑不知如何应对，杨天祏淡淡地瞥了他一眼，懒得和他费口舌，将目光投向县令老头儿道：

“此案已经水落石出，可以结案了！”其语气坚定态度坚决不容置疑毫无商量余地令人无法反驳。

县令老头儿终于睁开了眼睛，他目光缓缓扫过杨天祏和那个青年，最后停留在老佣人身旁，声音低沉而缓慢地问道：

“你确认是柳二郎逼迫你说谎话的？”

老佣人急忙叩头回道：“是的大人，那柳二郎威胁小人，如果不按照他说的去做，就要将小人家破人亡。他还说家主已经离世，从今往后整个柳家都由他说了算。只要小人听从于他，便可以替我的儿子谋取一个好前程；但若是不从，他并不介意这世上再多添几条无辜的冤魂……”

县令老头儿皱起眉头，继续追问：“那么在此事可有韦家人牵涉其中？”

老佣人眼角余光瞄了眼那青年，战战兢兢地回道：“小人实在不知啊。”

见此，杨天祏顿时心生不耐，这县令老头儿太较真，遂打断他继续问话。

“好了，不必再追问这些细枝末节了！如今已然可以确定此事乃是柳二郎所为，又何必还要纠缠不休呢？日后审讯案件之时，道义应当凌驾于法证之上，常理亦应比证据更为重要。”

县令老头儿闻听此言，不禁面露犹豫之色，担忧地道：“大人，若照此办理，岂不是会令律法失去其应有的约束力？恐怕有心人会趁机钻空子，到时候必然会导致社会乱象丛生啊。”

杨天祏眼皮一翻，怒斥道：“简直一派胡言！单一律法才是乱之根本。法者，人定也，人尚且没有完美之，其定之法又怎可能完美？

咱不说那些制定律法者是否有私心，就算是只为大众，其中也是破绽百出，只有那些无知之人才会受到法律的制裁，而居心叵测之徒却能够巧妙地避开律法的束缚。

若要实现真正的公平正义，就务必推行德法并施，即将常理与道德融入到律法之中，如此方能对每个人都产生应有的约束力。”

县令老头儿听了这番话后，眉头紧锁，不住地用手搔抓着自己的胡须，显然对此深感困惑。过了好一阵子，他才开口问道：

“那么理、德、法这三者究竟该如何区分主次关系呢？”

杨天祏：“不需要有主次之分，只需明确先后顺序即可，法一，理二、德三。”

县令老头儿的眉头皱得更紧了，台下的众人也开始交头接耳、议论纷纷起来。杨天祏心里清楚，如果不加以解释，恐怕没几个人能够明白其中深意，于是他接着说道：

“就拿今天这个案件来说吧，柳氏的双亲遭人谋害，首先要讲究证据。若是没有确凿的证据，或是证据不够充分时，可以依据常理来推断犯罪嫌疑人：

首先，江凡和柳氏仅仅因为爱情便狠下心肠将自己的亲生父母残忍杀害，这种行径简直就是道德败坏、人性扭曲到极致的体现，发生的概率微乎其微。

其次，柳二郎由于忌惮违背与韦家的婚约会遭到报复，害怕因此断送自己的大好前程，于是铤而走险策划并实施这场谋杀，还妄图把罪责推卸给别人，这样的做法倒是更符合一般人趋利避害的心理，其真实性相对来说要高得多。

最后再看韦家，他们跟柳家本无太多瓜葛，却积极介入这个案件的审讯过程，难道真如他们所说是出于公正之心吗？显然不太可能，其中多半隐藏着不可告人的私欲。既然存有这般私心杂念，那么他们因为柳氏反悔婚约而动杀心的嫌疑自然也就无法洗脱。

以上种种均属于正常逻辑推断，接下来再谈谈道德问题。究竟何为道德？其实简单来说，道德就是人们内心想法通过具体行动展现出来的一种外在表现形式。一个人日常的言行举止往往

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