第 6 节 萨满出马仙（2 / 2）

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地面上撒黄豆。 

我又问她说：「你让我奶买了十二只鸡，还三只呢？」 

她又瞪我一眼说：「我自己吃的。」 

我脱好衣服坐进缸里时，白薇也摆完了九只鸡，然后拿个板凳坐在旁边开始吃另外三只，当时差不多是晚上九点多十点来的了，主要是之前剪碎布和写字废了太多的功夫。 

我也一晚上没吃东西，就问白薇能不能给个鸡腿吃，可她根本不理我的茬儿，只说让我待在缸里别动，就接着吃自己的不管我了。 

第三只扒鸡快吃完时，白薇突然叹了口气，说道：「黄大姐家仙家也最爱吃鸡，每次我来找她都特地买两只，然后我俩一拼酒就拼一宿的，以后看来是没机会了……」 

白薇突然伤感了起来，我就问：「你也是出马仙吧？」 

「我不是，我跟黄大姐同道不同宗，他们这一宗，在我们看来是歪门邪道。」 

白薇撇了下嘴，反正刚吃饱闲着没事做，就跟我说起了出马仙的渊源来。 

她告诉我，出马仙属于关外满教，也叫萨满，相传人身上与生俱来五百年道行，动物仙修炼需要道行，就上人的身来取，顺带帮人办事看香当酬谢，后来这种事多了，就有了『出马仙』这一说法，但其实被上身的人只能称呼为『马』，上人身来办事的动物，才能称之为『仙』。 

而传说中这些上人身拿道行的仙家，也有好坏之分，心善的能帮你办些实事，但要是赶上心肠坏的，就会怂恿心术不正之人铤而走险，或者就是为点小事磨你害你之类的，名字叫仙家，其实多为修炼中之物，为了修行和人达成某种协议，各取所需而已。 

就比如东北最为普遍的『保家仙』，也是从萨满教传来的说法，动物仙的一种，它来你家住，你想让它保你，那你就得供它拜它，别惹它生气, 这不就是各取所需。 

白薇还说，萨满虽在北方流传甚广，但在同道眼里很不入流，因为动物仙心术正的不多，为非作歹的倒是不少，尤其正统道教的道士，跟萨满更是死对头，互相看不起，这主要是因为传承起源不同。 

有个说法是，道教起源于人教, 萨满教起源于截教，就是说, 所有修道之人, 皆为人教徒子徒孙，所有动物精灵，则为阐教徒子徒孙, 所以道士们供的是太上老君，萨满教的出马仙们供的则是通天教主和金花教主。 

当时白薇说这些时, 在我听来都是天方夜谭, 因为根本不懂，后来慢慢经历多了, 懂得也就多了。 

尤其后来有段时间我去辽宁时，发现大部分人家里都会供奉萨满教的保家仙, 大多是贴的黄纸神榜，或者专门用木材砖瓦搭建『仙家楼』供奉, 然后每天烧香磕头，家里有啥好吃的必先给仙家们备上一份，才敢自己来吃, 不然仙家万一生了气，全家就没好日子过了。 

我也专程探访过很多出马仙，他们都将神榜供在居室正面山墙上，两边贴着对联，『在深山修真养性, 出古洞四海扬名』，横批『有求必应』，供奉的神榜上会写很多名字, 最上面必是通天和金华两大教主，下列教主统帅堂口人马的仙名, 什么『黑妈妈』、『常天龙』、『胡翠花』、『青海大仙』之类的, 比比皆是。 

白薇健谈，那晚跟我一聊就聊到了大半夜，各种谈笑风生，可是快十二点时, 白薇的突然脸色一变，紧接着二话不说，站起来就往里屋跑…… 

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