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别的少数民族将领，足可以看出天可汗的包容自信】

【昭陵最负盛名的事是石刻“昭陵六骏”和“十四番酋长像”。】

【“昭陵六骏”是陪伴过李世民战斗的六匹骏马，李世民命画家阎立本、阎立德两兄弟设计和雕刻制作，成为了唐代雕刻艺术的巅峰成就】【可惜，近代时期，六骏中的飒露紫和拳毛驹被盗走卖给了美国人，目前现存于美国宾西法尼亚大学博物馆】

【剩下的四匹为了方便带走，甚至把它们打碎，幸好被西安民众发现后阻拦了下来。】

李世民刚刚还在为“十四番酋长像”高兴，最近刚刚因为渭水之盟觉得憋屈，听到这话就知道日后不但能翻身，还能集齐十四个番邦酋长的支持，精神都振奋了，结果马上听到自己的马雕刻被毁：“飒露紫！拳毛驹！”

他的六骏竟然被分尸了，六骏生前都没有吃过这种苦！

“可恨的侵略者，又是那美国人！”

【“十四番酋长像”是位于昭陵祭坛上的十四位番邦首领的石像，象征着大唐盛世时期归附大唐的少数民族。】

【可惜，五代十国时期已经被毁坏，我们无缘见到】

“哎——”朱元璋也跟着叹气。

他的偶像是李世民，他也想看“十四番酋长像”，瞻仰学习一下天可汗的风采。

可惜，他也没见到。

【武则天后来在昭陵也立下了“六十一番酋长像”，一共61尊番酋像，东29尊，西32尊，各分8排，背面刻着名字，可以判断他们的身份是番邦首领】

【可惜，61尊石像的头颅都不见了踪影。有人猜测是被李隆基登基后毁坏，也有人猜测是被外国侵略者斩头后带走。】

【个人觉得两个猜测都大有可能，李隆基也不是第一次毁墓，殖民者更不是第一次斩头头偷走】

“哼，武氏！牝鸡司晨，荒淫无道！”

北宋时期，司马光主编《资治通鉴》时，不仅对武氏严厉批判，还在文中各种造谣武则天的残忍手段。

南宋期间，程朱理学在当时的社会思想上占据了主导地位，轻女的舆论注定了文人们对武则天多有批判，此时一片骂声。

明末清初，著名思想家王夫之指天怒骂：“武氏篡位，分明是鬼神之所不容，臣民之所共怨！”

【昭陵还有一块高6.3米，宽1.85米的述圣记碑，赞颂唐高宗李治的文治武功，内容由武则天亲笔撰文，中宗李显手书】

【其实唐朝时期的皇帝的碑文一般由当朝大臣所写，比如昭陵的碑志，所请托者大都是以书名世的士大夫，欧阳询、褚遂良等人。但是唐高宗的碑文是妻子撰文，儿子手书，李治死后应该也含笑九泉】

唐高宗位面，李治听到天幕的话笑了，含情脉脉看向此时的武皇后。虽然皇后后来自己改名叫“则天”，但是因为天幕说了“中宗李显”，他便以为武则天最多是以太后身份干政。

他一直都知道武氏很有政治手腕，也很有政治野心。但李治喜欢的就是这一点，这样武氏才能跟他一起打压世家，平衡朝堂。

——其实，武则天也不是武氏给自己取的名字，她给自己造字取名为“瞾”，意思是“日月当空”，说自己像太阳和月亮一样普照着万里江山。

【对了，“则天”不是她的名字，来源于中宗李显后来给武则天追封的谥号“则天大圣皇后”。到了玄宗天宝年间，又追尊为“则天顺圣皇后”。此后无论怎么追封，“则天”二字一直没变。】

李世民很高兴：“看来这个儿媳做得不错。”

《论语》说“惟天为大，惟尧则之”。

“则天”就是取则于天，取法于天。

从唐朝后人追封

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