第二五零章 不敢赌（1 / 2）

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经堂首座叹气：“你啊，忘记他是圣书会正式成员，九华山也许般若堂能掌控，可圣书会分会遍布佛门，只要舍得贡献点，在九华山换不到，其他佛门也能找到门路，利游从头至尾，没有利用圣书会正式成员的权利，舍不得贡献点是因为成为三品经文大师时间短，三品经文成品率低，圣书会积累贡献点少，随着多磨练三品经文成品率逐步上升，等三品经文多了，贡献点多，需求炼制佛宝资源不是事吧。”

般若堂首座想用般若堂与下界打擂台，圣书会未有动作作为借口，认为圣书会不会为利游出头，想想又察觉说不出口。

圣书会没有为利游长老出头是事出有因的，圣书会保护的是三品经文大师的安危，从头到尾般若堂没敢对利游长老动手，针对的是戴维。

戴维是利游弟子，三品经文大师弟子众多，圣书会没有义务为三品经文大师弟子出头。

要知道三品经文大师弟子众多，圣书会为三品经文大师弟子出头顾不过来。

再则，从头到尾虽然戴维渡劫时有危险，利游长老没有吃过亏，圣书会为利游长老出头也师出无名。

甚至于，利游长老没有为此找圣书会求助，缺资源也没有用圣书会的功德点平台交易。

圣书会没有主动登般若堂门，可以认为对利游的保护不主动或不积极，以圣书会的一贯风格，利游长老真受威胁，圣书会必定出手。

还可以理解为圣书会笃定利游不会吃亏，没有出手的必要。

以利游长老的六道轮回神通，般若堂的布置可以影响戴维渡劫吗？

以戴维合道的实力，还需要惧怕般若堂长老降临？

如果一切行动都在圣书会掌握中，实在太可怕。

细思极恐。

经堂首座冷笑再刺一刀：

“利游炼制五行神木的主材料部分是下界提供的，戴维和黛丝合道，下界再晋升，总会有高品质材料诞生，你说，会落在谁手上?以利游天下师和对小世界做的贡献，下界会不会提供？”

傻子都知道那头有利帮那头，相较而言，利游站在小世界阵营获利更多，于情于理应站戴维一方，利益也是有利，想驱动利游，真得拿出切中要害的利益。

什么能切中利游长老要害，只有天地功德。

问题又绕回来，天地功德太珍贵，转移损耗太大，般若堂一堂舍不得，九华山整个门派也舍不得。

又是一个解不开的死结。

般若堂首座见威逼利诱也解决不了利游长老，眼珠子一转，打起戒律堂的主意：

“戴维和黛丝违犯寺规驱逐般若堂弟子执事，寺规由戒律堂维系，戒律堂应按寺规将二人绳之于法。”

戒律堂首座在一旁看好戏，吃般若堂利益正开心，想不到般若堂首座枪口一转到自己身上，顿时笑容凝固了。

这顶大帽子对寻常修士有用，戒律堂首座别看面带微笑如人畜无害，能把戒律堂官的服服帖帖，手段非同寻常，不是闷头修炼的莽夫。

“嗯，本座派弟子下界去传戴维和黛丝二人到戒律堂，等调查清楚后确定二人有违犯寺规，戒律堂一定好不容情审判。”

般若堂首座开始听戒律堂首座原意派人下界还很开心，想了想回过味来，戒律堂明显是拖字诀：

先派弟子传讯，传讯不来再组织戒律堂商讨，派长老下界。

长老下界传讯也必定失败，人不来就不能审讯，不审讯就不能判罪责，事情就可以无了期拖着。

还有更让般若堂接受不了的是一旦戒律堂介入调查，按九华山寺规戒律堂调查是独立调查，他堂无权干涉，在戒律堂调查审判之前般若堂不能出手，主动权在戒律堂手上。

以戒律堂维持中立的特性，牵扯到般若堂和经堂的两堂纠纷通常搁置到无限期，般若堂白付出代价，什么毛也没有得到。

般若堂首座心里想：“全都是老狐狸，没个好对付的。”

“还用审判什么啊，只要他们不肯来就认定是叛寺，直接讨伐他们。”

经堂首座在旁不干了：

“慢来，慢来，怎么不来就怎么叛寺了？九华山是讲道理，讲规矩的地方，没有调查和审判不可以做决定，做决定也是由戒律堂判决，啥时候轮到般若堂做决定？”

戒律堂首座点头说：“是啊，请诸位各位放心，戒律堂一定秉公办理，”

“而且，如此简单粗暴的判决，谁会信服？到时候下界人心浮动，戴维和黛丝把各堂全部驱逐，取缔寺院，我们都是罪人。”

般若堂首座拍桌子说：“敢？菩萨降下雷霆，一掌拍死他们。”

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