第一百一十八章 五行神木（1 / 2）

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炼制七宝妙树心有余而力不足，王桦枫只能放弃炼制七宝妙树的幻想，考虑修炼佛门低半筹等级的佛灵宝，比七宝妙树低半筹的佛门树类高等级佛宝是以佛门排行第十三神通的孔雀大明王五色神光神通炼制的佛宝：五行神木。

五行神木的修炼方法十大佛门都有传承，除炼制的核心材料是木属性以外，最重要的主材料是五件单一五行属性的法宝级材料，因为炼制材料要求低，五行神木和七宝妙树两者的威能自然差的远，对比七宝妙树号称世间万物都可以刷，五行神木只能刷后天五行类的法宝和五行法术，不能刷不在后天五行内的法宝和神通术法。

身躯先天有五行，世间万物大多在五行之内，但也有不落五行的，例如雷法，也就是说，五行神木不能克制金木水火土以外的风雷光暗阴阳属性的法宝和神通术法，当然，不克制只代表同品质威能的法宝不具有压制力，没有了优势，斗法的结果只能靠法宝的神通和修士的修为。

而且，除功法特殊转换身躯属性或先天某属性灵物获得灵智，如雷灵，大多的修士的身躯还是难以摆脱五行属性的限制，动手之间还是担心被五行神木扫到身躯封印，不免束手束脚。

如果不考虑炼制之后的威力而仅仅是让五行神木佛宝祭练成功，按照五行神木佛宝的最低炼制要求，主材料需要五行单一属性的五件佛宝级材料即可。

五件单一属性的佛宝级材料品质差距大，价值也差距大，最低等级的低级佛宝级材料很容易筹齐，做为佛门的超级门派低阶佛宝级材料是不缺的，以王桦枫的经堂长老身份地位，不用费心思亲自动手收集或发布悬赏任务，可以到般若堂用功德点兑换。

虽然兑换低阶佛宝材料耗费的功德点数量不菲，珍贵的宝物通常以物换物，不可以用功德点兑换，如空间碎片，三品或以上经文，高阶佛宝材料，把“六道”修炼到大成暂时没有用得上功德点的地方，上缴经堂的经文积累的大量的功德点，在上古神魔墓地和青松山任务也有功勋奖励功德点，再加上身为经堂长老每月也有数量不少的功德点供奉，兑换区区低阶佛宝材料不在话下。

王桦枫不会满足于炼制五行神木的最低主材料要求，核心材料的树枝来自修真界第三高手，妖族第一高手青松子圣者身上，品质是修真界最顶级的，既然核心材料是最高品质的，主材料的品质的也自然不能太低，否则将是巨大的浪费。

就算王桦枫肯浪费，要是青松子知道以堂堂修真界最顶级妖圣身躯，居然配备低阶佛宝级主材料，绝对感觉是被侮辱了。

顶级妖圣一怒，王桦枫别说敢在修真界走动，在九华山山门内也不是安全的，圣者的威严不容诋毁，青松子上门问罪，太上大长老也不会为王桦枫做出这等蠢事出头。

再说，王桦枫也不会甘心啊，这可是打造净澄真实分身的凭依体，事关未来的修行根基绝对不容得有半点马虎，净澄期的对手可也都是由灵宝做根基的凭依体，要在净澄期争得一席之地，真实分身的功法是第一要务，第二要务是凭依体的品质，如要炼制刷动同是灵宝品质的五行神木，除核心材料的树木的品质要高，作为主材料的五行材料品质也不能马虎。为此，五行主材料的品质不是灵物也最少需要最顶级佛宝级材料。

顶级佛宝级材料可没用那么容易获得，这更等级的材料是顶级佛宝或灵宝胚胎的主材料，制作出来的佛宝或佛灵宝胚胎是修真界大修士使用的顶级佛宝，可不是用功德点可以兑换的，也就是九华山这等超级门派的妙明长老才有机会筹够足够数量的佛灵宝晋升净澄境界，大型门派的妙明境能有一两件已经是烧高香。

作为修真界超级门派，九华山各长老手上多多少少都有顶级佛宝级别的材料，五行属性的材料在顶级佛宝级别材料中数量最多并不稀有，要是平时，不用四处奔波，以三品经文作为代价收集五件五行并不是难事。

只因碰巧九华山刚刚经历与血魔世界入侵的惨烈百年消耗战，持续的战斗消耗佛宝和资源无数，血魔世界的血海有强烈的污染性，血魔前线作战的修士佛宝接连告急，九华山的库存材料都已经被般若堂炼制为成品佛宝投入惨烈的战斗，长老们也都参加惨烈的战斗，为能在惨烈的战斗中多一份生存的希望，大多落在私人手上顶级材料也已经转化为战斗力。

血魔世界入侵尚未完结随即被妖族的巴蛇强行吞噬修真界和血魔界的连接通道，血魔世界入侵失败，入侵的血魔失去援军，又被修真界意识压制一个大修为境界，入侵的血魔全面溃败，九华山大获全胜。

按说，获得血魔入侵胜利的九华山缴获血魔世界的大量物资和资源应当不缺炼制佛宝的高级材料，可惜血魔世界被血魔规则覆盖，所有的材料和法宝都蕴含血魔世界的血污污染，需要通过长时间的佛法净化，祛除其中的血污才能用于炼制佛宝。

第二种途径是与妖族和佛门其他门派以物换

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