第二百一十九章 王桦枫渡劫终（1 / 3）

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王桦枫扔出火焰雷霆锤将火土猿的头颅砸成粉碎，上手失去武器，火鸟抓住机会向王桦枫持续喷射火柱。

王桦枫早有准备，激活护身的上品防御佛宝五色金丝袈裟，周身显现出土黄色的光芒，火土并不相生相克，厚重的土黄色光芒死死的挡住火鸟的火柱，让火鸟无从下手，只能徒劳的持续喷射火柱消磨王桦枫护体的土黄色光芒。

很快，被戴维大帝，黛丝圣女和金身法相三者围攻的火风豹也被消灭，王桦枫挥手让戴维大帝和黛丝圣女返回佛珠手串，返回到王桦枫的手上的火焰雷霆锤配合近战的金身法相于火鸟大战，王桦枫收回戴维大帝和黛丝圣女是肉痛香火念力的消耗，不尽快消灭火风豹，是要趁机恢复消耗的佛元。

火鸟的纯火属性攻击力高，防御力和生命力并不强，在王桦枫的火焰雷霆锤和金身法相的配合下将火鸟消灭，火鸟不是百鸟之王凤凰，可没有涅盘重生的能力。

第六劫是水劫！

天空上的天劫之眼酝酿了许久，滴出一滴漆黑透明的液体，王桦枫看了一眼感觉灵魂仿佛被冰冻，不禁内心大呼运气差。

漆黑透明，阴暗并不邪恶，看一眼感觉灵魂被冻结的只有两种地府出名的水：黄泉水和忘川水，不管黄泉水还是忘川水都具有针对意识灵魂的威能，两种水是如此的特殊，只有少数的幽冥物质能承载，大多数的术法，神通，佛宝不管是攻击还是防御都是无效。

佛门对地狱研究最多的就是地藏王菩萨，无他，菩萨发宏愿镇守地狱，无时无刻都与地狱轮回打交道，九华山作为地藏王菩萨在修真界的道场，对于黄泉水忘川水并不陌生，佛门也是意识灵魂方面的大拿，以王桦枫的判断这滴水应该是忘川水，忘川水和黄泉水最大的区别是黄泉水不但针对灵魂也针对肉体，忘川水只针对意识灵魂。

天劫中碰上忘川水是大危机，也同时是大机缘，忘川水有净化和纯净灵魂的特殊作用，当然是妙明境界才能用的，圆觉境得采取特殊的炼制手段将忘川水稀释，否则就是比任何毒药都强的毒药，灵魂涅灭。

王桦枫扬起手，金身法相扔出降魔钟，身躯也化作金身的液体融入降魔钟上，降魔钟落在王桦枫的头上，将头颅团团包围，香火念力也是意念的一种，以香火念力凝聚的金身法相和降魔六宝都是能防护意识的宝物。

王桦枫运转“枯荣神通”转换为“枯”的形态，面目突然苍老，眼睛失去神采，皮肤松弛，一副垂垂老矣的神态，“枯荣神通”的“枯荣”二态中，“荣”态肉体强大，“枯”态意念精神强大。

忘川水毫无阻碍的穿过五色金丝袈裟的防护，直直的落在王桦枫的头上消失不见，王桦枫口中默默念诵《地藏王菩萨本愿经》，慢慢的神情变得僵硬，仿佛失去了灵魂只剩下躯壳，观信和观众两位长老焦急的看着僵硬的王桦枫一筹莫展，天劫只能本人渡过，外人无法插手，直接作用在意识灵魂上的攻击，在外界也无能为力，只能靠王桦枫的意志和金身法相硬扛了。

整整一天一夜过去，王桦枫徐徐张开眼睛，轻轻的吐出一口灰白的烟雾，金身法相也从身后浮现。

第六劫水劫渡过，不用再费力气猜测第七劫是什么天劫，五行劫中只剩下金劫一项，第六劫的忘川水是极其凶险的，数量越少意味危险更高，以妙明天劫一贯的习性推断，第七劫比第六劫的危险性更高，第七劫的金劫也很可能也是黎黎面对的天劫合一。

金劫的合一只有两种形态，一种是兵器形态，刀枪棍剑都有可能，有的陨落在天劫中的渡劫者碰上的是一把锤子，也有的渡劫者碰上一把宝剑，另外一种是生灵形态，有兽型和人形两种，兵器形态攻击高，却失去灵智只会硬攻，生灵形态杀伤力不如兵器形态，却是有丰富的战斗意识，更难渡过。

谜底很快揭开，天劫之眼喷出无数的天兵天将，王桦枫懊恼的拍脑袋，不幸中了大奖，人形的金劫是战斗意识最强，最难缠的一种，很快无数的天兵天将慢慢的聚合，天空中天兵天将的数量越来越少，最后只剩下两名天将，在王桦枫绝望的眼神中，两名天将又重叠在一起。

眼看两名天将要重叠成一名天将，却不知道受到什么因素干扰，居然合体失败，分开的两名天将一人手持长枪，一人手持剑盾，两名天将的气息都是超过圆觉大圆满，但未达到妙明境，王桦枫内心大喜，是什么力量能干扰天劫？

王桦枫很快反应过来：是后天功德。

王桦枫结束小世界的十年主持生涯返回修行界，获得修行界世界意识的奖励，可以将妙明天劫的威力削弱一层，天劫合一是妙明天劫中最强的形态，被削弱一层所以无法最终合一。

按九华山妙明天劫历史上记载，合一的天劫有妙明初期的实力，王桦枫可没有黎黎的二十八星宿四极阵加持，想要拼赢妙明初期的天将，王桦枫只有把所有底牌掀开，佛珠

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