第141章 尊严（1 / 2）

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雍州史书记载：外务商行私结大族内员，运转金矿。后协谋破裂，矿山战事不详，大族清洗，雍州外务商行顶名占大族之资，大族歼灭。

“这里就是我父亲死去的地方。”

山洞里，烛火摇曳。

整座山洞明亮，洞口是呼呼的风声。

听说上次在数里外的山腰有人看见了老虎。

对面坐着的账房给说话的年青人倒了杯热酒。

酒壶放回酒炉上熏烤，酒香飘散，虽然这是个空荡的山洞，但是这些明火热酒温暖了两人的心窝。

山洞外是金矿。

数年前这里还是某大族的资产。

青年的父亲亲自来交涉，和金矿负责人暗地勾结，偷运金子。

当然他的父亲用了血洗的手段威胁了金矿负责人。

后来，负责人和大族坦白，设局围剿了青年的父亲。

这件事传回雍州，雍州派出一批精锐直接灭了大族，斩草除根。

并且全面接管大族所有资产。

奇异的是当地的人并没有太大的反应。

有反应的都……

这是雍王徐则炁留下的传统，反抗雍州的都要付出血的代价。

仅仅数年，这件理应闹大的事情被时间的尘埃掩埋，没有几人记得，只有雍州史官细致地记录在册。

雍王说过，历史不是逃避，而是汲取教训，找到对策。真实该如何就如何，没什么好粉饰的。这是雍州的脉络和源流。他们用铁血铸造辉煌。

雍州上位者皆是如此！！！

雍州从徐则炁父亲开始，分设耕读力术四部，全民至少归属一部。

徐则炁更是破除性别界限，允许同性组建家庭，男女皆可入仕。在徐则炁的时代，雍州百姓的选择空间更大，死伤更大。徐则炁不喜滥情，民间严厉处置滥情之人。轻则断四肢，重则处死。

遇到危难紧急时刻，异性家族优先获得资源，有子嗣家族优先获得资源。同性家族有子嗣必须在籍册上注明生父生母信息，避免社会混乱。

奸淫掳掠严惩不贷，杀人偿命、欠债还钱，以上原则只对强者例外。何为强者？杀的了他人，他人杀不了或不敢杀者。

能够得到庇护的是忠诚和逊顺进取的子民，有思想敬业温良之人皆是受庇护之人。除非命不好遇到意外。因为强者杀戮不分善恶，只循事由和心绪。

虚无的幻想演化成稳固的信仰。

至少信徐则炁，作为活人来说可得生活无虞，只要你有价值或者忠诚。

雍州至尊和名义上的主君都是徐氏一族。尤其是顶天的徐则炁，更是目中无人，恣意而为。后来干出屠十三城的惊世骇俗之举。这祸害还重回阳世，接着称王治世。

在徐则炁的心中自始至终都相信只有强者配存活于世，不论人族或百兽草木虫鸟，皆是如此，这才是纯然的公正！！！

没有反抗压迫的勇气和视死如归的精神，虽生犹死，微贱可鄙！！忝为人族！！！

雍王徐则炁给了子民活的尊严，同样给了死的寂灭。

雍州各家各户皆有藏书，医学武术都要修习。

精英入仕参军。

雍州平民生活吃住皆有保障，上位者要对农户、士子、军兵、医者、工匠负责。

平民奉献效忠雍州，有异心者斩杀。

上位者提高全民素质，能力不济者贬谪，徇私舞弊者斩杀。

实力越强自由度越高，甚至可以杀人不负刑责。除非杀人实在过于无厘头，实力没到可以容忍的强大，也要斩杀。

因此徐则炁一家杀人权限最高，尤其是徐则炁和他培养的精锐，更是冷酷狠厉。

但是不可否认的是，雍州的子民是东炎州最强悍优秀的。这些不可说不是徐氏之功。

尤其是对农户、医者、士子、工匠的保护，让雍州效率远超各地。

雍州史记载：某日，雍王徐则炁有言：“活着不是为长生，就是等死。既然死是常态，那就要做点大事，不枉一世为人。”

风汐夜里，警局闯进一位衣衫破败，身上带伤和血迹的女孩。

一杯热茶放在女孩面前的桌子上，接待她的警员温声说道：“喝杯茶，压压惊。”

“嗯……”女孩的手依然在抖。

虽然风汐的电视有专门直播行刑的频道，女孩见过几次，但是真的杀人感觉还是让她觉得恶心和胆寒。

警员看了眼女孩，了然地笑笑，第一次杀人的。<

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