第326章 神识和精神力（1 / 2）

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防备野兽的同时，还要戒备忍者们的突然袭击。

众人身上的弹药所剩无几，但汇聚给方元一个人使用，还算是弹药充足。

这条河是天然的防御屏障，他一人守护足矣。

况且身后就迷雾森林，发现情况，师弟们就可以立刻逃入迷雾森林之中。

至于进入迷雾森林以后会如何，现在谁都不知道。

忍者们若是也跟着进入，那就只能进去以后再说了。

现在最稳妥，最安全的做法，只能是这样了。

方元这一夜注定是不能休息，他的任务就是防备忍者的突袭，其他人都没有这个能力。

所以，他能休息就抓紧一切时间进行调息，以恢复体内的灵力，消除身心的疲劳。

众人拾柴火焰高，篝火很快燃起，向导和纳莱蓬陆续返了回来，带回一些野果子。

这顿晚餐，再没有了丰盛的食物，众人只能掏出随身携带的压缩干粮，就着野果子，将饥肠辘辘的肚子填饱。

肚子不再饥饿，众人围在篝火旁纷纷睡去。

他们都太累了，很快就是鼾声一片。

方元自然是不能睡觉，调息的同时，七窍全开，感应着周边任何可疑的动静。

深山老林中，夜晚并不宁静，除了身前轰鸣的流水声，还有野兽时不时传来的嚎叫声。

方元并不担心野兽前来袭击，他更担心的是忍者杀手借着月夜前来偷袭。

只是，河水流动的声音太大，令他无法听到对岸的任何声响，只能用眼睛观察对岸可能出现的状况。

半夜时分，山林中气温骤降，河面升腾起浓浓的气雾，连同岸边都被浓雾所笼罩。

方元的目力跟师兄弟们相比算是很强，能看得很远。

可是，这种能见度极低的情况，他也看不出多远，河里的石头已经看不清楚，更别提对岸的状况。

若是方元的修为达到聚元境六阶，拥有神识外放的能力，用神识探查周边的一切，就不会受到雾气的影响。

自己无法使用神识，但两名人影者修为很高，拥有极强的精神力。

古武者的精神力等同于修士的神识。

二者的作用相同，却又有着很大的不同。

精神力是超强的意识和感知能力，修为越高，能力就越强。古武者只要修为达到内壮境，就可以释放出精神力。

而神识虽然也是意识和感知能力，但却包含更多。

眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶，这八识均要修炼到极致。

当修为突破到聚元境六阶的时候，八识就会融合成特殊的感应能力。

这种能力是八识的延伸，即所谓的神识外放。

外放距离的远近，自然是根据修为的高低和神识的强度来决定。

所以，一名修士的修为高低，也可通过神识外放的距离来进行判断。

神识当然要比精神力强大的多，能力和作用更大，也更加的神奇。

精神力只有强弱的区别，不会有实质的改变。

而神识不同，随着修为的提升，神识在不断的强化。当修为达到神元境的时候，神魂演化出元婴。

神识在元婴的操控下，不再仅仅是一种感知能力，而具备了法力，成为修士一种高级的攻击手段。

神识的攻击力称作念力。

用念力杀人，绝对是杀人于无形。

同时，元婴具备短暂离开肉体的能力，修士的感知范围和距离就会更大。

这一切对方元来说，都是后话。

目前连神识都无法外放，只能依靠感应能力。

他的目力无法看清雾气中的事物，可人影者的精神力却能透过雾气，感应到更远的物体。

人影者的修为是魂武境初阶和中阶，处在蜕变、生魂、融魂和魂体四个小境界，等同于修士的聚元境。

地影者的修士是魂武境后阶，就是金身境、圣武境和大圆满，修为与修士的开灵境相当。

天影者的修为是造化境，对应的是修士的金丹境。

忍者的最高境界是无极影者，只存在于传说之中。

前来追杀自己一行人的忍者之中，出现了四名人影者，一人的修为是魂武境初阶，实力与方元相当，略高一点。

而另外三人都是魂武境中阶的修为，实力远远高于方元，就是石全在此，同时对付三个魂武境中阶的忍者，也没有绝对的胜算。

当

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