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着等多种考量因素。

……

顾青回到了系统，感觉自己很不错，“系统你说我是不是拥有了改变世界的力量了。”

系统回答她一个字，【呸！】

“请你不要无视我的努力，好吗？”

【你只是完成了原主的愿望好吗？而且，这个社会不合理的地方，这里的人民也有不满的，你的事情只是一个契机，而且，你还有我给你的开挂技能嘞！实话说，我才是救世主好吗？】

“呵呵。”

看到宿主有些不服，系统企图说服，【你看，多亏了我，你才可以体会打怪这种在你的世界里绝对不会有的体验。】

“完全没期待，好吗？那是作战，会有危险的！又不是打游戏。一点都不爽，好吗？”

【哦，宿主，你喜欢爽的世界啊。那，女尊世界如何？】

“女尊？好啊！”

【那就这么定了！】

第170章 女尊国家主1

十分钟后，顾青跟系统讨论，“你就是，不让我好，是吧？”

【宿主，你要讲理。是你自己喜欢女尊世界的，你选的。】

“那为什么，我是负心渣女呢？”

【也没有渣，只是有些糊涂罢了。】

“这还不够渣？”

【我就不觉得渣，反而觉得苦呢。】

……

梁国是个女尊国，外人称为女子国，这里的风尚与其他国家不同，是女尊男卑的国家。不光是皇帝、大臣是女人，普通人家当家作主的也是女人。

家庭里，女儿是继承人，儿子要嫁出去。为了让儿子嫁得好，或者嫁出去不受欺负，父母要为儿子准备嫁妆。

有些家境不好的，为了准备嫁妆的压力而烦恼的父母，会没好气地把儿子叫做“赔钱货”。

造成这种女尊社会制度的原因，主要是这里的人，保留了远古母系氏族时期的生活方式。在原始社会，没有建立起家庭制度的时候，人们只知母，不知父。所以孩子跟着母亲长大，家庭里的核心是母亲。

后来社会进步了，文明了，有了夫妻固定相守的家庭制度。但是这个地方的人，并没有改变母亲在家中的至高无上的地位。

父亲加入家庭后，没有代替母亲的家主地位，一家之主仍然是女人。

为什么这个地方，没有从母系氏族过度到父系氏族，根本的原因是男女身形体力的对比差距不大。

这里的人，男人和女人差距不是很大，男人平均身高没比女人高多少，身材、力气也没有明显比女人大很多。夫妻打起架来还不定谁赢谁输。

这里气候温热，植物茂盛，养种庄稼相对比较容易。女人一样能够下田干活，养活全家人。这里的男人没有其他地方男人的明显优势。

再加上传统信仰中的神灵是女神，以及风俗中对母亲的尊重，导致这里没有像其他地方一样，从母权社会过渡到父权社会。

虽然种田、经商等很多事情，都是男人、女人都在做的，有的男人也有在外面干活，也有做得很有出息的，但是再有本事的男人也要嫁人。而且在家庭里，男人是不能成为家主的。

女人作为一家之主，是男人要服从的对象。妻子发号施令，丈夫要遵从。当然，如果妻子做得不对，丈夫也可以劝告。但是，听与不听，那就要看妻子是不是尊重丈夫了。当然，也有丈夫脾气不好，竟然打了妻子的，这可是不得了。如果妻子

不顾情分，就会休夫。

不过大多数的人，既然成亲了，就是要好好过日子的。多数家庭还是能够克服夫妻矛盾，最终相守一生的。

这里大多数家庭是一夫一妻的，但也有的女人会迎

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