一七五 冲突的前奏（二）（1 / 3）

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在北一辉沉浸在自己的想法当中的时候，同为干校学院的梅川上义兴冲冲的进了寝室，“北君，晚上要开新年文艺晚会，赶紧准备一下出发吧。”

“呃？”北一辉被这话和这股子热情给弄得很不适应，他有些嗔怪的问道：“梅川君，幸德先生遇害，你就没有哀悼之情么？”

“幸德先生之前还有赤报队，咱们人民党里面赤报队的后裔也是有的。不要这么扭捏作态，该吃吃，该喝喝，该劳动就专心劳动。要是按照你这么个哀悼法，我们天天不用干别的了。”在根据地待了这么几年，梅川上义说话行事的风格越来越远离ri本拘谨的风俗。

面对这些，北一辉不得不承认人民党的同化能力是可怕的。包括梅川上义在内的大部分人民党ri本党员再也不会习惯xing的在点头同时说“嗨咦”，也不会恭谨的垂下眼神。他们现在都挺胸抬头，双眼正视对方的眼睛，既不挑衅，也不避让。

“我还是不太想去。”北一辉说道。

“纪律规定大家要集体行动，不能因为个人情绪影响整个集体。”梅川上义说道。

既然梅川上义搬出纪律来，北一辉也不好拒绝了。组织纪律不容破坏，如果他一个人留在宿舍，那就得有人陪他一起留下来。即便不谈人民党的纪律，ri本文化中是不允许个人游离在组织之外的。ri本文化特制对善恶感觉不很强烈，对别人的评价反倒极为重视。在“千夫所指无疾而终”方面，ri本远在中国之上。北一辉成为革命者之前，首先也是个ri本人。被梅川上义这么一说，他怏怏不快的起身跟着梅川上义走了。

晚饭是年夜饭，主食当然是饺子，以班为单位，每个班都有一套八sè扣碗。就是最普通的鸡鸭鱼肉炸了之后放在扣碗里面蒸了，当然，大白菜这种方便储存的青菜也没有少。如果想再来某种菜sè，那就得自己掏钱购买。几口油腻香浓的菜咽下肚，北一辉觉得郁闷的心情也好了不少。

食堂里面热闹非凡，大家见面之后都笑呵呵的互质“新年好”的问候，然后各自在饭桌前坐下开开心心的吃饭。人民党就是这样，无论什么时候都是这样朝气蓬勃，同样也保持着严格的纪律。

吃完了饭，大家洗了自己的碗筷，就集合去看文艺晚会。说是文艺晚会，却没有戏班子，上演的是话剧。这次没上《白毛女》和《放下你的鞭子》等传统剧目，大家从舞台布景上就能看出不同来，开场前播报员告诉大家，要上演的是《兄妹开荒》这出新排演的歌舞话剧。

话剧内容很贴近生活，一家兄妹分到了土地，由于原先他们家庭穷困，是租地主的土地来种，在沉重的生活逼迫下，哥哥逐渐失去了对生活的信心。而根据地土改之后，哥哥虽然高兴，却不知怎么安排生活。话剧共分四幕，先是哥哥埋头苦干，妹妹也与哥哥在一起辛苦劳动。第一幕里面，由于分到了新式农具，妹妹也能干力气活。不过毕竟没有哥哥有经验，遇到了很多问题。在哥哥的帮助下，妹妹克服了娇气与任xing，开始认真向哥哥学习，终于成为了劳动能手。

这戏剧里面都是劳动中再平凡不过的事情，手上磨泡，崴了脚，因为过于劳累导致的做饭不及时。哥哥爱护妹妹，一面多承担工作，一面教给妹妹怎么能够干的更好。台下的同志们都是这么过来的，只觉得这兄妹之间的感情让自己也心里头也暖暖的。

而第二幕，则是哥哥完全把心思放在自己的土地上，不肯去学习根据地新推出的农业技术。而妹妹不仅向哥哥学习，也愿意想农业技术部门的同志学习去和交流。哥哥很是不满，认为妹妹不该这么抛头露面和生人说话。对于妹妹希望哥哥能够学习的农业技术，哥哥也抱着相当的疑惑。只是在妹妹的软磨硬求之下，勉强同意在三小片地上尝试了新的农业技术。

第三幕中，三小片地的表现有好有坏。哥哥就认为这些技术不靠谱，兄妹展开了激烈的争论。妹妹认为是自己干的不够，哥哥认为农业技术真的有问题。面对当地一个常见的农业问题，哥哥认为是这地方“就是这个命，不可能解决的”。而妹妹坚持从夜校学来的“学科学用科学”的理念。在妹妹百般劝说下，哥哥勉强与妹妹一起参加了农业技术培训。经过了学习，哥哥认识到果然是自己的方法不够科学。而农业部门的两个干部中一个就表现的有些得意洋洋，一个则诚恳的要求同志们实事求是，具体情况具体分析。最后兄妹、农业干部，一面向老农请教，一面科学研究，最后解决了一个当地常见的农业问题。

第四幕，哥哥愿意主动去参加农会，也加入了夜校。不仅种好了自己的地，更在农闲时分在乡里面的工厂中劳动。收入多了，ri子也过的好起来了。

《兄妹开荒》里面没有丑角，更没有什么男女之情，有的都是对更好生活的渴望，以及对如何才能过上更好生活的争论。语言通俗，讲述的都是大家经常遇到的事情，同志们完全被这歌舞话剧给吸引住

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