第一千八百七十章 关外，魔种，黑天劫（1 / 2）

《神话从童子功开始》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

在这小木屋内又待了片刻时间，孟昭方才带着薛子厚离开这里，回返开明城内的陆家庄园内。

眼下他的初始目的达成，北堂行，以及北堂宿，尽都死在他手上，对于北堂皇族而言，是一个巨大的损失与打击，但后续该如何处理，又会造成何等样的影响，孟昭还不敢保证。

所以薛子厚这个知情人就显得比较关键，哪怕相信对方不会出卖自己，但该有的防备还是要有。

孟昭暂时打算将薛子厚留在身边，是以帮助他领会魔刀八法为借口，但想来薛子厚自己也知道这里面的内情，并无任何的反对，反而欣然而往。

他没想过出卖孟昭，也并不打算靠背刺孟昭，来讨好北堂皇族，给自己争取所谓的荣华富贵。

而今他眼中只有魔刀八法，以及魔刀惊情，孟昭大宗师修为，神功盖世，又对天魔之种颇有一番了解，反倒不如跟着他，远比回神刀堂应对父母来的惬意自在。

当然，他也不会音讯全无，会托孟昭带人给神刀堂内捎一封信，将自己的行踪告知父母，以免他们担心。

另一边，遥远的梁州大地，千里沟壑绵延，百丈高墙起伏，在浩大的冰雪平原之上，一条长关如巨龙匍伏，其内的十万百战精兵，与这座天关，将内外划分为两个世界。

关内一片祥和，纵然因为大雪灾而灾民遍地，至少人们还有生活的希望与可能，还可以得到地方豪强，世家的相助，度过这次大雪灾。

关外，则是遍地厮杀，茹毛饮血，为了生存，为了传承，为了延续，你死我活。

正是上古百族余孽，在浩大的冰雪平原之地，分裂成一个个部落苟延残喘。

严寒的天气，恶劣的环境，尽管使得上古百族遗民面临着巨大的生存考验，但同时，每一个活下来的个体，都堪称是生命力旺盛的强者，成年累月下来，已然积蓄出足以石破天惊的力量。

其中，一个部落位于关外一座大雪山西侧的狭长盆地内，一座座巨大的石头屋，造型古朴，简陋，堆积方式，更和关内的大雍天差地别，完全是两种文明。

充斥着野蛮的气息，且生活在其中的人，普遍身材高大，强壮，成年人最矮也有一丈高，即便是孩童少年，也比关内的人族要高大的多。

正是蛮族的部落之一，铜锤部落。

铜锤部落的正东方向，修建了一栋冰雪之屋，四周铺着一层黑色毛发编织成的毯子，毯子上，则摆放着北极冰原上的一些物种的尸体，如雪虎，冰熊，长毛狐，无尾狼等。

这是蛮族的种族特征，需要将部落的收获，交付给智者，再由智者进行统一分配。

这是由传统和现实双重因素决定的。

说传统，自古以来，智者都在蛮族扮演者重要的角色，其不以武力见长，却是以智慧，按住部落，部族生存，繁衍，自然受到部落之人的普遍尊敬和爱戴。

同时，极地冰原不同于关内的神州浩土，物宝天华，资源无尽，他们是真的处在生存边缘，恶劣的环境，稀缺的各种资源，都使得他们必须要极可能的节约，节省，才能生存下去。

为了尽可能使得部落之人不会饿死，武道修行之人，可以依靠少量的资源变强，依靠智者的分配，就成了大家都能接受的安排。

这冰晶透亮，在眼光下闪闪发光的冰屋内，一个神秘人正盘膝而坐，运功修行，其在修行时，周身化作一轮巨大的黑洞，整个空间似乎都被这巨大的黑洞给吞噬，光线在接触到这黑洞时，也被扭曲，吸纳，化作最纯粹的黑暗。

只见此人长发雪白，脸上戴着一面青金面具，将自己的上半张脸遮掩住，并不见古稀老人一样的衰颓，干枯，反而生机勃勃，宛如海洋一般，无穷无尽。

陡然，修行的这人从神游太虚中醒转，自两眼处，留下两颗晶莹如血钻一般的血泪。

“魔种移转，黑天劫生变，是谁出了事？”

此人正是当日在玉京城，皇宫之内，和当朝大帝北堂盛对峙的天魔宫之主。

其修为深不可测，来历成谜，然却的确和北堂盛有某种极为隐秘的联系。

不过，自和北堂盛闹掰之后，便离开玉京城，一路向北，来到了梁州关外的极地冰原当中。

目的，正是为了躲避北堂盛的纠缠。

没人比他更了解北堂盛，也没人比他更清楚北堂盛的可怕。

他虽不惧北堂盛，却不愿在近期和对方关系恶化，直至交手，这才退避三舍，来到关外的一处据点。

同时，他也是将天魔之种，种入北堂宿的那位魔道超级大佬。

诚如孟昭所推测，预想的那般，他将魔种种入北堂宿体内，并不是好心，也不是

本章未完，请点击下一页继续阅读！