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界与道德情操,具有极深的艺术感染力。
同时,它表明英雄主义精神绝非空洞高玄之物,而是常常见诸琐碎行事,或者说,自然流露、毫不做作、真诚朴素的行为才能彰显真正的英雄本色,而现实当中就是因为有这些无私奉献的人,我们的祖国才能够繁荣昌盛。
电影里正面写雷军长的地方不多,但雷军长在矛盾冲突中居于主导地位。他不仅支持自己的独生儿子凯华从雁鲸调到前线,而且让他到担任尖刀任务的九连参战。
他治军严谨,在原则问题上决不退让,他仿佛一团火,令战士欢呼,叫伪君子胆寒。他不仅在电话上痛斥曾经救过他命的贵妇人,而且在全师干部大会上甩帽呵责贵妇人的可耻行为。
雷军长以高度的组织原则和雷厉风行的作风制止了唐蒙的调动,使人心大快,鼓舞了部队的斗志,这个正面形象虎虎生风,不同凡响,形成了一股镇压歪风的浩然正气。他身上使人看到了真正的高风亮节,看到了组织的力量。
贵妇人千方百计要把儿子调离参战部队,雷军长却千里迢迢把儿子送上前线。大敌当前,干部中两种思想的尖锐矛盾冲突,同时也揭示批判了军内某些领导的官僚主义与不正之风。
金开来是个有楞角、斗争性强、思想作风与军事技术都过得硬的好同志,因为敢说敢为,好提意见,爱发议论而被认为是思想境界不高的\"牢骚大王\",虽然连里多次打报告要提升金开来,但都未被批准,直到部队开赴前线才批准提拔为副连长。
金开来在上战场之前,买了不常喝的好酒,一句烈士陵园见,更是让人泪目,他带领尖刀排劈荆开路,为部队打开胜利的通道,扛着火箭筒横扫敌堡,最后为解决连队战友们难忍的饥渴而不顾个人得失,去砍甘蔗,表现是十分突出的。
然而他牺牲之后,某些领导人不顾九连的强烈要求,坚持不给金开来记功,并认为他为一捆甘蔗而死,破坏了所谓的纪律。这些始终未正式露面的人物代表着一种高高在上、不了解下情的官僚主义作风和只凭一己之好恶看人的错误思想。他们对爱憎分明、敢于斗争、为了胜利勇于献身的金开来不仅不能按功行赏,反而嗤以鼻,认为他死得不值。
金开来是正直坦率的好同志、是大义凛然的英雄。通过金开来生前死后的表现及某些领导和群众对他截然不同的评价,《花环》揭示了官僚主义作风与实事求是精神的矛盾。而某些领导人对唐蒙的曲线调动大开绿灯,贵妇人四处活动却并没有人阻止,说明有那么一些人在迎合她,和她一起搞不正之风。
《险峻青峰山下的花环》不仅深刻地揭露了军队内部的矛盾,而且通过贵妇人母子与李庆海一家的生活状况和政治表现,反映了某些高级干部与普通群众在生活水平上的悬殊,在思想认识上的差异,以及对待革命事业的不同态度,提出了一个严肃的群众关系的问题:组织的高级干部应当怎样对待自己,怎样对待养育我们的人民群众?
唐蒙和李庆海两家都是革命家庭,两家的历史瓜葛体现了战争年代军民的鱼水深情。李大娘是解放战争时期的妇救会长、支前模范,她用乳汁养育了唐蒙们,用小车支援了革命。
她的亲人一个个为革命献身,她把这一切看作是对国家、对革命应尽的职责,不指望领导来表彰功 ,也不想有人来给他们报恩答谢。她不仅拒绝战士们为李庆海还债,如数地退回了唐蒙的汇款,还帮儿子交纳了最后一次组织费,这一切在李大娘看来,是理所应当的事,并不是什么壮举。
然而这却不是每个人都能做到的,李大娘一家克己负重、顾大体识大局,表现了神州天海郡革命老区守田人的纯朴善良和觉悟,把蕴藏在劳动人民中的可贵精神通过金开来及李庆海、李大娘的表现展示出来,与那位高级干部贵妇人形成了鲜明的对比。
贵妇人是坐着部队特派的小轿车来到连部,李大娘则是下了火车后步行四天才到达连队;李大娘穿的是土布衣裳,在路上吃的是煎饼和咸萝卜,她与贵妇人相比显得那样的格格不入。
可是更悬殊的是两人的思想:一个仍是宽厚朴实,对革命忠心耿耿,保持着中泽劳动妇女的本色和觉悟;另一个却成了高高在上的\"贵妇\",为了把儿子调离参战部队,不仅四处活动,还把走后门的电话打到前沿指挥所。
电影毫不掩饰某些曾出生入死的高级干部在地位改变之后思想的变化落伍,也毫不掩饰地写出了当时农村的极端贫困,这些矛盾是尖锐的,也是严重的。
有了地位后,贵妇人考虑个人利益太多,与李大娘相比,思想境界之高下何等悬殊!《花环》真实地反映生活,提出问题,牢牢握住组织的先进与光明这个主导向,在揭露问题、引人思考的同时,使观众看到组织和人民的力量,使观众们对未来仍然充满信心。
《险峻青峰山下的花环》中以李庆海、金开来
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