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讲一下贫困地区很多人还吃不好饭,穿不暖衣 ,有的一辈子都没有走出过大山 ,他们渴望读书,有的上学需要翻过几座山,还要溜索过河,每年都有人掉进河里,但是他们还是要读书,因为他们认为这样才能走出大山,看看外面的世界,讲了人穷志不穷的故事 ,讲人要懂得感恩父母,讲了“我不要上学”和“哪怕知道可能会丢了命也要上学”的区别,我们更应该珍惜这个机会。
讲得有时候很多人都抹眼泪,淑芬姐每次都会讲得自己流泪,我跟淑芬姐比较亲的,她之前是不戴眼镜的,听她说那边还没有通电,都是点蜡烛的,晚上看书眼睛就熬近视了。到最后,谁家有不穿的衣服和鞋子可以捐出来,等走的时候一块带走。
讲师们讲的道理大家都懂,可有些事情讲究天赋,并不是所有人都适合读书这条路,中泽的教育还没有实现多元化的发展。
据说廿北国就是靠读书,参悟天地大道,尝遍人间疾苦,下笔如有神,一夜之间就觉醒了血脉,不知不觉间就成了地域强者。
没有人真正见过廿北国出手,初释境的强者对决,已经不需要动手了,而是意志力的比拼,他们早已窥破天道,言出法随了。
不过关于妖蛊强者的实力有人从一些诗歌中可见一斑,有诗曾云,“到中流击水,浪遏飞舟。”意思就是到大江河中游泳,激起的水浪,几乎挡住了疾驰而来的大船。
要知道武江最宽的地方十里有余,水流湍急,波涛汹涌,仿佛是大地的心跳,让人感受到生命的力量,而蛊血强者挥舞双臂竟有如此威能,怪不得会让人忍不住发出豪言壮志,“问苍茫大地,谁主沉浮?”
支教的讲师讲完,接着就是天学徒上台讲话,讲一些守田人听不懂的名词,讲一些他们学到的先进理论,在外边所见所闻,守田人一脸的欣慰,孩子们出息了。
等这些讲完,就轮到小孩子上去表演节目了,唱了《让我们荡起马尾辫》,还有《一个藤上七个瓜》,然后就是轮番上去表演了,我妈是学过戏 ,每年都必不可少的登台,演唱了《辕门外三声炮》和《花儿开在木兰藤》。
青年们表演的武术节目《醉拳》我们是最感兴趣的,当然了还有对打的节目,不过都是点到为止,最热闹的当属是拔河比赛,参与比赛的各个年龄段的都有,最激烈的时候还会把绳子拉断。
不过大人们最爱看歌舞表演了,外出打工的几个大姐姐今年烫了头发,还抹了口红,全都是模仿红磡剧里面的,上身穿一个皮外套,下面穿的牛仔裤,唱的今年最火的阿哲的《过了火》,还有阿震的《对未来的执着》。
其他几个生产队的也会上台表演节目,守田人铆足了劲要比一下,马胖子他爸今年也回来了,唱了《爱拼才会赢》,还别说小胖他爸去了几年南州,咣咚话唱的还有模有样的:
一时失志不免怨叹
一时落魄不免胆寒
哪怕失去希望
每日醉茫茫
无魂有体亲像稻草人
人生可比是海上的波浪
有时起有时落
好运歹运 总嘛要照起工来行
三分天注定 七分靠打拼
爱拼才会赢
最后会唱的不会唱的跟着一起瞎哼哼,把整个会场的气氛推向了高潮。
还有身手灵活的表演踩高跷,踩的是三尺多一点的,这时候有人就会把钱或烟放到地上,让踩高跷的来拣,这就很考验功底了,伸手肯定是够不到的,高手都是慢慢后仰,用双手撑着地面,最后用嘴把东西咬起来,整个过程考验的就是腰力和腿力,讲究腰马合一。
当然也有失手的,摔了个屁股墩的,这样你也可以把烟收起来,不过这样就没有面子了,但是只要你能在站起来,也没有人说闲话,躺倒在地,双脚过头,一个鲤鱼打挺站起来,周围也是一片喝彩,难得一年到头,偷的人生几日闲,守田人就这样热热闹闹的玩一下午。
接下来几天就是走亲戚收压岁钱了,初二我爸带着我骑自行车去了他舅家,三个表叔酒量也是不错的,不过因为带着我,也没有让我爸多喝,回来的路上,我爸带着我骑了一会车,冷风一吹又出了汗,就有点掌握不了方向了,最后只好推着车子往回走,路上到处可以看到走路东倒西歪的,还有实在喝多了,躺在别人家麦秸垛上睡着了的。
初三走了我姥家,我姥家离我们家挺远的,跟我们不是一个乡的,骑自行车要一个多小时 ,我爸妈还是自由恋爱的,听他们说是新泽75年黄淮城发洪水认识的。
那场暴雨下了几天几夜,当时刘燕妮并没有在家,而是跟着城市剧团在西乡演出,暴雨来的毫无征兆,甚至气象台都没有提前报道。
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