第五百五十七章 两种讨厌的身份（3 / 3）

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冷静下来的吴世恭也知道在外人眼里，自己怎么样也是个蒙古人。中国可是以父系的身份来决定的，再与汉女通婚无数次，也改变不了自己蒙古人的身份。

如果吴世恭在高喊着“驱逐鞑虏”的口号，与鞑子作战的时候，自己倒是一位鞑虏，那真的是要闹大笑话啦！

这时候的吴世恭可有些急了，他问道：“那先生可有妙法？”

张之恒道：“大人不可否认祖上，否则则为不孝，更为世人所弃。大人可先做这三步准备：翻找典籍，以证蒙人也是华夏苗裔；模糊蒙汉之别；推尚圣人教义。其实大人现所为也确实精妙，如大人拜衍圣公也师，广设学堂教化百姓等。”

吴世恭一听以后，忍不住有些得意。没想到自己糊里糊涂地拜了衍圣公为师以后，还有这样的好处。看样子还是要与孔府多亲近啊！

接着吴世恭的脑子立刻灵活了起来。他想到了后世许多民族政策，于是就问道：“先生听听是否有理？我想宣扬一华夏族，只要遵循华夏衣冠和圣人教义之小族都为华夏族之人。而汉族也为华夏族之大族。以模糊各族区别。”

“在下再蒙衍圣公抬爱，抬入汉族，以循华夏之衣冠。之后只要尊我华夏衣冠之蛮夷，也都可抬入汉族，以显我天朝广阔胸襟。”

吴世恭所用的无非是中华民族的方法和满清入关后对汉人的抬旗制，以解决掉自己一些身份上的麻烦。

没想到张之恒立刻迷入了吴世恭的想法中，因为这种思路也使得张之恒是豁然开朗。想了好一会儿，他才站起向吴世恭行礼道：“大人天资惊人，必为雄主也！”