第三百九十四章 巴尔塔的“头痛”（1 / 2）

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“这东西...应该可以算是大光相吧，虽然颜色有点不太对劲，但...为什么是大光相，又不是什么宗教神像...不对...”现在想来，“家主”从刚开始就一直在反复维持着的那个古怪的“站姿”远远看上去确实就像是一尊神像一样，只是刚才他的打扮还比较正常所以看上去感觉没那么明显，现在这通体漆黑的模样，看上去就像是某位神明的“愤怒相”一样。

“愤怒相？为什么会是这个模样？”原本附着在家主身上的“气息”凝聚成实质性的物质之后所展现出来的形象确实类似于神明一般的模样，这倒是大大超出了乔森原有的预期。就他所知，在一些常见的宗教体系中，相当一部分的神明会拥有除了“本相”以外的诸多“化身”或是“法相”一类的“分身”，其中不乏形象可怖如同鬼魅一般张牙舞爪的形象，这种形象通常情况下都会被归类为在“愤怒相”等一众分身中。

他们的存在意义便是“神明为了扫除地上的罪孽而化身鬼神之躯”，狰狞的面容便是为了“威吓”世上所有的邪魔外道而产生的东西，其中更有甚者甚至会将邪魔外道的骨骸制成装饰品或是法器以起到“震慑邪恶”的意图...如果从这一方面来思考的话，那么一开始在茅草屋内见到的那个由森森白骨堆砌而成的“王座”就不应该是“王座”，而是“神坛”了。

附着在“家主”身上的这个东西，将被他所杀死的“金妮培”们剥皮抽筋拆解清洗，以他们的头发制成了护身的法衣，以他们的骨骸制成了自己的神坛。再结合那古怪的动作和那张仿佛脸谱一样的面容，简直就像是在进行着某种古怪的请神仪式一样...

“不对...难道说从一开始一切就搞反了，这才是真相所在？”会被白环之力所“伤害”的东西有很多是没错，但...白环之力的净化能力虽然霸道无比，但那始终都是“净化”，本质上是将事物上被白环之主视为异端的力量“驱逐”出去，那些异端的力量自然会受到伤害，但是并不会对事物本身造成“破坏”。如果白环之力真的那么纯粹会无差别对任何东西造成名为“净化”实为“破坏”的作用的话...

信徒们只是“虔诚”，也许他们会有迷信神明的时候，但他们又不是傻子，怎么可能区分不出来这种事情，自己信奉的是和平之神还是破坏之神这种事情他们还是分得清楚的。

那么换句话说...从一开始，这个能被白环之力伤害到的“家主”本身不论内外，都已经被白环之主认定了就是所谓的“邪恶的异端”，不管他以前是不是“金妮培的家主”都好，他现在就是所谓的“异端”，是“应该被净化的对象”。

而现在，当他真的展现出了这近乎神明愤怒相一般的姿态之后，围绕乔森心头许久的困惑也终于算是有了个答案——不出意外的话，那些让人感觉异常不舒服的的气息应该是异化了的“神力”才对，是与自己所使用的力量近似但又不同，“黑的像是沼泽里的泥巴”一样堕落而又污秽的东西，虽然不知道究竟是来自于哪一位神明，但是可以确定不会是什么正神。

“被目前这个世界所最被崇敬的正统教会“白环教会”视作异端，隐藏在这沙漠边缘家族最深处最为不见天日的地方，说实话，如果不是已经确定了你就是“异端”的话，关于你的真实身份相关情报我还真的是非常感兴趣啊...”毕竟...再多的书籍、图片或是相关资料也比不上货真价实的“异端”本人站在自己面前看起来更有真实感。

这可是实实在在存活于这个世界上，充满了不为人知秘密，被世人所不容，被各方势力视作禁忌“异端”的存在。想到这里乔森只觉得对面这尊怒目而视的“鬼神”似乎不再那么狰狞可怖，而是变成了这个世界

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