第65章 高士奇：笔墨间的帝王师（2 / 3）

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狩，高士奇总是陪伴在侧。在这些出行的过程中，高士奇不仅负责记录皇帝的言行，还经常向康熙帝介绍各地的风土人情、历史典故，帮助皇帝更好地了解民情和地方治理情况。这种亲密无间的关系，让高士奇成为康熙帝身边不可或缺的文化顾问。

康熙帝还常常向高士奇请教诗文之事，这表明他对高士奇的学问和见识有着高度的信赖。高士奇不仅能够提供高水平的文学创作指导，还能就各种学术问题给出独到的见解，这对于爱好文艺的康熙帝来说，无疑是一种精神上的享受和支持。

由于康熙帝的赏识和信任，高士奇在官场上也取得了快速的升迁。康熙二十二年（1683年），他被任命为日讲官起居注，负责记录皇帝的日常活动和重要事件，这是一个非常关键的职务。次年，他又被晋升为右春坊右庶子，负责教导皇太子。不久后，他又转任左春坊左庶子，进一步提升了在宫廷中的地位。接着，他又升任翰林院侍讲学士，成为负责向皇帝讲授经史的重要人物。最终，在这一系列的升迁中，高士奇成为了詹事府少詹事，并兼任翰林院侍讲学士，这标志着他在政治和学术领域都达到了一个相当高的地位。

四、起伏与退隐

尽管高士奇在朝中颇受重视，但官场上的风云变幻终究让他难以避免遭遇挫折。康熙二十八年（1689年），高士奇因为某些原因被解职归里，回到了家乡。这一突如其来的变化对于高士奇来说无疑是一次重大打击。虽然具体的原因没有详细记载，但从当时的官场文化来看，可能涉及政治斗争或是某些不为人知的宫廷内斗。

不过，高士奇的命运并没有就此终结。康熙帝对于高士奇的才华依然十分赏识，因此并没有完全抛弃这位才华横溢的大臣。康熙三十三年（1694年），高士奇再次受到皇帝的召唤，回到了京城。这次复出显示了康熙帝对高士奇的信任和重视，并给了他重新证明自己的机会。

回到京城后的高士奇继续发挥自己的文学才华，为康熙帝提供文化咨询，同时也继续从事文学创作。然而，经历了官场的起伏之后，高士奇的心态似乎发生了变化。仅仅三年之后，他就主动请求辞官 归 养 ，选择远离了权力中心。

高士奇的这一决定可能源于对官场复杂环境的厌倦，也可能是因为身体状况或其他个人原因。不管出于何种考虑，他的这一举动体现了对自身生活方式的一种深刻反思。选择归隐，对于高士奇而言，也许是一种回归自我、追求内心平静的方式。

五、学术成就

高士奇的一生不仅在政坛上留下了深刻的印记，他在学术领域的贡献也同样卓越。他一生勤于着述，有多部作品被收录于《四库全书》和《四库存目》之中。其中，《左传纪事本末》共53卷，是其最重要的学术成果之一。此外，他还编写了《江村销夏录》、《清吟堂集》以及《江村先生全集》等多种着作，这些作品都具有很高的史料价值。尤其是那些记录了他随同康熙帝出行的作品，例如《金鳌退食笔记》、《松亭行记》、《扈从东巡日录》、《扈从西行日录》等，更是为后世研究康熙时期的历史提供了珍贵的第一手资料。

六、历史评价

康熙帝曾经这样评价高士奇：“士奇无战功，而朕待之厚，以其使朕学问增大也。”这句话充分体现了高士奇在文化教育方面对康熙帝的影响。即使在他去世后，康熙帝还赐予他“文恪”的谥号，这不仅是对他个人品德的高度肯定，也是对其学术成就的认可。

结语

高士奇的一生是充满传奇色彩的，他从一个普通的读书人成长为皇帝身边不可或缺的文化顾问，这不仅仅是因为他的才华

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