第29章 “灵魂之泉”（2 / 4）

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”张昊阳，听到这里也想看看他们两人的玉佩是什么样的。

说罢，俩人从怀里都掏出了两块一模一样的玉佩，但是细节明显和张昊阳的不一样，好像没有那个“武”字，而且纹路也不是很清楚。

“族长，你们为什么也会有这样的玉佩，虽然和我的细节不一样，但是整体的相似度太高了。”

“这就是你要思考的事情了，我不能告诉你。”阿扎尔听到张昊阳这样问，心里也是很想吐槽，我要是能说我早就说了。我还不想让自己变成哑巴和瞎子啊。

阿扎尔赶紧转移话题。

“你们不要打岔了，作者就快要编不下去了。你们那还嫌他给自己挖的坑不够多吗？”

“灵魂烙印是一个相对抽象的概念，它可以有多重含义。首先，灵魂烙印可以被理解为一种深刻的心理或情感印记。其次，灵魂烙印也可以被看作是一种特殊的身份认同或精神标记。它源于每个人的独特经历、价值观，它能带领每个人找到属于自己的具有独特的身份感和归属感。最后，灵魂烙印还可以被理解为一种深刻的独属于每个人与某一个群体的集体记忆或者作为灵魂之间的沟通桥梁。这种烙印可以让你在回忆时能够重新体验到当时的情感、氛围或情境，具有强烈的情感共鸣和回忆价值。”

“我也只能解释这么多了，作者太他m的能扯了。好了我们继续接着你们之前的话题讨论。”

众人和作者都是满头黑线。

蓝诗瑶看着族长也只能把心中的众多疑惑压在了心底，并继续张昊阳的观点说道：“刚刚张先生提到了“科学的尽头是神学”这一观点，这一观点涉及了科学和宗教、神秘主义之间的复杂关系。在我看来，从科学的角度来看，幽影谷的存在无法被直接证实或否定。对于在幽影谷生活了几千年的蓝瑶族也并不能用科学解释幽影谷存在的位置和证据。科学是基于实证和可重复性的，而如果将幽影谷作为一个多维空间的概念，那确实已经超出了我们当前对物理世界的理解。现在的科学家都还没有发现或者创造出能够证明多维空间存在的实验证据或技术手段。因此，在科学范畴内，幽影谷其实是不存在。”

“那当我们讨论宗教和神秘主义的领域时，幽影谷的存在或许能够得到不同的解释。在一些宗教和神秘主义的观念中，宇宙就是由多个维度或层面构成的，而人类所生活的只是其中一个层面。幽影谷作为一个多维空间，可以解释为通往其他维度或神秘领域的门户。在这种解释下，那么幽影谷或许就与某种超自然力量或某一个团体创造的神秘空间有关，而这些力量或团体就已经超出了科学研究的范畴了。”

张昊阳此时率先做出了总结：“那如果按大家这样说，这些空间可能是神灵、祖先灵魂或者其他超自然力量居住的地方。幽影谷便受到了某种特殊的保护或隐藏，只有特定的人群或经过特殊仪式的人才能进入。蓝瑶族这下就成了进入这一方神秘空间的钥匙。那在幽影谷这样神奇的内部就很有可能会存在处蓝瑶族以外的其他人。”

“那如果按张先生这样说，蓝瑶族在幽影谷存在的意义可就只剩下了充当钥匙的角色了。那我们也太悲催了吧。”

“洛风，你的提问或者认知可以思考的更深一点，你的精神烙印就快开启了，你看你的玉佩。”阿扎尔说完，大家都不约而同的看向了蓝洛风的玉佩，玉佩上的云纹正在快速变幻着形状。

“那我可以这样想，在幽影谷的空间里很有可能还存在着一个群体，而这个群体很有可能已经存在了上千年甚至更久。那蓝瑶族的存在可以是这个群体的守护者，或者是沟通外界的一种介质，只是以人的形象出现，或许这枚玉佩是我们的本体，而我们只是玉佩的具象化的形象而已。”

“哥，你是不是修仙小说看多了，我们这可是都市异能小说啊。”

“在我看来，幽影谷作为一个神秘的空间，它可能是一个存在于现实世界但受到特殊保护或隐藏的地方。在人类发展的历史中，我觉得不会就只有幽影谷这么一个地方。我们蓝瑶族既然存在在这个地方这么多年，那么会不会有更多的神秘空间存在于这个世界。”

阿扎尔看着蓝洛风蓝诗瑶已经逐渐说到了正道上，那么也可以试着引导张昊阳去思考灵魂深处的一些记忆了。

“昊阳，你认为呢？”

听着众人围绕幽影谷的讨论，每个人的话语都如同禅语一般，深邃而引人深思。张昊阳的心中泛起层层涟漪，仿佛置身于一个超脱尘世的境界。

“在我看来，幽影谷就像是一个现实世界存在的神秘空间，在这里的一切都和神秘力量有关系。那么必定会存在比现实世界更加强大的团体，他们可以是以家族、宗派、组织的形式存在。那么现实世界中就可能存在着无数个像幽影谷这样的地方。就好比华夏境内就存在着10大古老家族一样。那么

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