第373章 直言进谏（1 / 2）

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法治不严乃废法，

司法不明是枉法。

罪大恶极实为敌，

秋风落叶唯肃杀。

散会后，赵继先和陈邦清两位首长邀请段泽华来到一个私密的会议室，中央办公厅主任董治亲自给三人沏好茶后退了出去。

赵继先平静地呷了一口茶水，微笑着看向段泽华说道：“泽华，你们师徒对咱们这个国家的大爱之心和无私奉献令人钦佩！感谢的话我就不多说了。

等‘真语液’这个产品试用并推广开来后，国家会给予你们必要的奖励。

今天会上，我最后的那段讲话不知道你听后有什么感想，或者好的建议？”

段泽华听了赵继先首长的问话后，他先品了一口茶，借机思考了几秒钟。

然后开口道：“首长刚才‘所讲的‘道德为心、诚信为骨、忠义为筋、感情为经络’的那段讲话可谓是对我们华夏五千年文明最精炼的总结和概括，给我国的法治发展道路指明了方向。

我认为道德、诚信、忠义、感情这四者正是我国法治建设的四座基石，作为血肉发肤的法治则是建设在这四座基石之上的宏伟建筑。

现代人大多习惯孤立地看待法治，他们往往只看到了凸出在地面之上的法治大厦，却忽视了支撑法治大厦最重要，也是最基本的道德地基。

这正是现代人看问题重果而不重因，重眼前而不重长远，重外表而不重内在的根源所在。

几千年前的道德经、儒家的经典、佛家的经论，以及法家的着作，这些古圣先贤的思想着作哺育了一代代英雄豪杰和仁人志士。

这些古圣先贤既是做人或做官的楷模，也是智慧和哲学思想的化身。

他们的智慧和思想穿越了数千年，依然像太阳一样光辉灿烂，并普照着我们这些后世子孙。

现在社会，人们开口闭口的科技则如同人类智慧和哲学的太阳和大气之下春华秋实的庄稼和花草，花开一季，果收一茬。

日新月异、推陈出新的科技产品，在给人们提供了丰富多彩的物质世界的同时，也让越来越多的人陷入到了物欲横流、骄奢淫逸之中而不能自拔！

我们的道德和法治一直奉行‘知错能改，善莫大焉’！

但是，多少巨贪是第一次贪污受贿？

多少大奸商是第一次坑害消费者？

多少穷凶极恶的黑恶分子是第一次霸凌或欺压良善?

多少大的保护伞是第一次纵恶为恶？

监狱里关押的涉案金额在亿万元以上的罪犯，哪一个不是罪大恶极的惯犯？

这些人不杀不足以平民愤！不杀不足以抚民心！不杀不足以慰先烈！

哪些充当保护伞的官员，其实更应该给他们曝光，让他们受到严惩！否则，法治会成为谁都可以调戏或亵渎的懦弱女子。

我们对待很多贪腐分子的惩处总是搞得羞羞答答，总给人一种欲盖弥彰的感觉，这是非常糟糕的！

从古到今，哪一个英明的君主，哪一个贤臣或良谋不主张法治严明，哪一个军事家不奉行军法从严？

法不严就是废法！法不明就是枉法！

几千年来，英明的君主和贤明的官吏对待一些重刑犯都是旗帜鲜明、态度坚决。

无论是历史还是影视剧中一个个推出午门斩首，或者秋后问斩的情景和画面多么震撼人心，为的就是要给世人于警示和警戒作用，从而让人敬畏法律！

领袖是一位学贯古今、通晓内外、洞察人性、预判未来的大战略家，他一生中力主处死的七位贪官应该是我们现代法治建设可以借鉴吸收的最大宝库之一。

处死一个贪官可以减少一万、十万、百万的贪官产生，反之，纵容、轻恕，甚至放任一个、几个贪官横行，就会让一万、十万、百万的贪官像韭菜一样不断生发，其他犯罪亦是如此。

法治建设如果没有战略思维和战略魄力，一个国家就会全面陷入到司法战役的汪洋大海之中，永无宁日！

儒家的精华是光明正大、诚信为本、忠义爱国。

儒家的糟粕是巧伪趋利、讨好逢迎、识时务或苟且偷安。

现代几乎所有的贪腐和精致利己之辈都是儒家糟粕的继承者。

这些人如果继续在各个领域占据决策权，或者话语权，那么我们这个国家的文明必将会堕落无疑！”

最后，两位首长异口同声地问段泽华有什么具体的建议？

段泽华回答道：“贪腐、行骗一亿元以上的巨贪和巨骗，属于道德极其沦丧、思想极其堕落、罪行极其恶劣！

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