《北宋末年当神棍》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
每一样植物,都在比自己结实比自己高的植物上攀缠着,争取着阳光。没有阳光,就意味着没有光合作用,那就代表着腐朽和死亡。
在别的地方本来不会攀缠的植物,在这里也学会了这种艺术,以便能够从阴影中挣脱出去。因此,就连一些棕涧树,也绕上雪松的树身,极力要达到它们的树顶。
在这里,文大天师能够清楚的感觉到生命,那种畸形的繁华,和奋力的挣扎。
自从深入雨林,他比想象之中的更要容易的适应这片土地。这并不是,来自于他强大的力量,而是一种无法言喻的亲切。就好像鱼儿回到了大海一样。
就像是文飞开始时候觉得的那样,这片雨林之中的生命力太过强盛,强盛到几乎泛滥的地步。
整片大地之中的生机,似乎都要从勃发的土地之中争先抢后的破土而出,让后拼命的去生长,好长的最高,才能有着接受阳光的机会。
文大天师忽然在一夜之间,明白了雨林之中的那些文明,不论是玛雅还是奥尔梅克这些文明,有了一些深刻的了解。
这片土地之中,生机太过泛滥浓烈。在讲究平衡的道门之中,并不代表是好事。
在这种地方,物种太过丰富,生命太过浓烈。以至于让食物的获得,都变得极其的容易起来。
几乎世界上任何一个热带地方,都诞生不了强大的国家。而几乎任何一个热带地方的人们。几乎在中国人眼里,都是好吃懒做的代表。
不论是非洲的,还是美洲的。或者是东南亚的,甚至是咱们隔壁的。
想想看,在千万年的岁月之中,不用这么劳动。随便出去溜达一圈,就能找到足够食物的人们,如何会有创造力?
但是,既然在物质上没有了追求。就会越发的转向了精神上的追求。所以古代天竺,才会有着那么多,所谓思想家的人物。不断的研究着那些形而上学的东西。各种各样的思想理论,层出不穷,让人眼花缭乱。
而原本在这片丛林之中的文明,却和天竺。有着一些不同。虽然也是追求那些形而上的东西。但是却发展成为一种把神明当做完全寄托,一种以神明祭祀为中心的文明。
这才会陷入那血祭的怪圈子之中,不断的轮回,不断的折腾。就好像中国两千年没有走出那种治乱循环的怪圈子一样,美洲的文明也始终没有走出他们自己的怪圈子。
文大天师甚至怀疑起来,美洲这些文明的血祭,就是大自然的一种平衡一样。就好像澳洲的那些旅鼠,在生物种群太过泛滥。会导致生态失衡的时候,自动的跳海自杀。
他们之所以。能够这么容易的抬着皮船穿越雨林。只是因为,在这里,文大天师忽然一下子似乎掌握了沟通植物的能力。
进入这雨林越来越深之后,文大天师发现,自己的意识似乎可以和周围的植物,土地,连成一片。能够轻易的,命令这些周围的植物。
或许这么说并不怎么准确,并不是他能够和周围的植物沟通。而是周围的一切,不仅是植物,就连河流,土地,也都活了过来。向着文大天师在倾诉着什么。
所以当他们抬着船走过那密集的灌木丛和藤蔓的时候,就会发现这些东西,居然还没有等到他们挥动砍刀砍出一条道路的时候,就自动的让出一条路来。
这么神奇的一幕,那位船长和厨师两个对于文大天师的敬畏更加深刻。能够命令植物的伟大巫师,即使在这片辽阔的雨林之中,也是传说之中的人物。
甚至只会出现在,一些部落之中传唱的那些,古老
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