第4章 未出西凉闻贼寇（1 / 2）

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左慈又欲开口提问，却被马铁打断，嚷嚷道:“老道士就会问问题，装神弄鬼的，有啥能耐？”左慈却不生气，“二公子莫急，最后一个问题了，”依然对马超问道:“少将军对诸子百家有何看法？”马超回答:“春秋时期，诸子百家百花齐放，各种学说大放异彩，不能说谁对谁错，既然有人信奉，才有人传承，有人传承，才有人钻展，有了钻研就有了创新，只有不断创新，才能有发展。比如，农家不创新，如今还是刀耕火种，兵家不创新，现在还是战车步卒，墨家不创新，现在还是全靠人力搬运物资，法家不创新，现在还是盗匪横行哪有治安可言...”

左慈眼中放光，有些失态的拉住马超的手，失声道:“汉武帝罢黜百家，独尊儒术，百家言论已消亡，断了传承，哪里还能创新。”

马超有些不太自然的缩缩手，道:“道长此言差矣，如今的农人，医者，匠人，文吏等，不正是诸子百家的言论的实践者，只是没有再传为学说，没有再开坛讲学。世人只能摸索者进行更改，人们没有创新的想法，只能墨守常规，若有一日，我能掌握权柄，定要改一改这规矩。”

左慈充满期许的问道:“少将军必为天下持牛耳者，到时如何对待儒家与百家？”

马超道:“儒家为主，百家为辅，提高百家的地位，鼓励百家开放学说，开坛讲学，取其精华去其糟粕，其中的佼佼者，甚至说赏官授爵，也是可以的，让各类人才受人尊敬，安心的搞创新，更好地发挥百家的优势，让百姓安居乐业，富国强民。”

左慈激动的连连拍手，颤声说道:“少将军果有鸿志，不枉我奔行千里啊，百家复兴有望，自暴秦焚书坑儒，使百家传承几乎中断，又至武帝罢黜百家独尊儒术，我百家如秋风落叶，四下飘零，人人心中没有希望，苟延残喘。百家暗中联络，默默发展，找寻契机，今日少将军一番言论，又见曙光了，少将军但有根基，我百家当鼎力相助，以盼盛世！”

马超闻言欣喜若狂，百家学问几乎覆盖天文地理，军事武备，医学农事，如有百家相助，更是如虎添翼，未来必能有所作为。

左慈与马腾马超相谈甚欢，摆下宴席，饮宴谈心，宾主尽欢。席间马腾讲起马超将去羌族寻找武器材料，左慈特意为马超推算一番，推算马超此行或有凶险，但却能逢凶化吉，并且能够如愿以偿，马腾才安下心来。

次日，左慈与马超一起辞别众人，左慈要前往中原，寻找百家传人，告知星象及马超为人，后可为马家暗中支持。马超昨日耽搁一天，更是急着羌族一行。临行之时，左慈更是承诺，先去寻访鲁班后人，为马超归来打造兵器做准备。马腾更是确信，左慈真的看好马超，心中更确定要为马超未来打下基础。

马超与左慈在城外分别后，马超纵马一路向东行进。西凉本就荒芜，出城以后少有人烟，纵马奔袭近三四个时辰，也未遇到村落人家。还好一路风光无限，不时有野羊野兔等小兽出没，马超箭法出众，猎来黄羊一只，野兔若干，找到小溪剥洗干净，用火烤来颇有一番风味。

马超修整完毕，并没有多做耽搁，毕竟年轻，稍事休息又精力充沛，又出发赶路。已致日暮，才见有炊烟升起，前方出现一个小小村落，马超振作精神，向村落赶去。

马超来到村落，向路人搭话，路人不理，转身奔向村里并急呼村民，不消片刻，一群村民簇拥着一老者赶来对峙，马超观看一番，这群村民老少皆有，青壮应有20人，其余老弱妇孺应有八九十人，青壮手持农具猎叉，老弱妇孺也提着棍棒厨具，马超心知可能是误会了。纵身下马，赤手空拳来到中间簇拥的老者面前，青壮看马超上前，更是用棍棒护住老者，眼看就要动手，被老者安抚住。

马超停下脚步，拱手见礼，朗声说道:“老伯有礼了，鲁莽之处敬请见谅，在下今日路过贵村寨，意欲借宿一晚，稍作休整。”老者道:“公子不必多礼，敢问公子何方人士？老朽观之，公子衣着光鲜，马匹也是颇为神骏，岂不知此西凉地界，盗匪横行，单人独骑容易引人窥视，岂可独自出行。”

马超道:“不敢隐瞒老伯，我也是算是本地人，家乡在向西一百多里，扶风人氏，姓马名超，为伏波将军马援之后，家父名讳马腾，现为偏将军，驻守扶风郡。”老者赶紧吩咐众人，放下武器，拱手道:“原来是少将军当面，老朽失礼了，马伏波天下闻名，马腾将军也是威名赫赫，常年戍守扶风郡，保我郡县安宁，某等小民，实在是感激不尽。”

马超听后心中妥帖，也颇为家族自豪，对老者说道:“军人保家卫国，本是应该做的，不可当老伯如此夸奖，却未请教老伯贵姓，贵村何名？此处为郡县内，为何如此谨慎，动辄全村集结？”老者说道:“少将军，此处名为杨家村，老朽杨德，腆为村长，我杨家村是一脉传承，皆是杨家子弟，有二十来户。只因现在西凉境内盗匪横行，近来此地流窜来一股流寇，带头者叫做黄丙

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