第四百六二章 发达的登州（2 / 4）

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紧，用类似榨酒的方法把水分压干，然后用小铜镊把纸逐张揭起，烘干。

烘焙纸张时，先用土砖砌两堵墙形成夹巷，底下用砖盖火道，夹巷之内盖的砖块每隔几块砖就留出一个空位。火从巷头的炉口燃烧，热气从留空的砖缝中透出而充满整个夹巷，等到夹巷外壁的砖都烧热时，就把湿纸逐张贴上去焙干，再揭下来放成一叠。

这样一叠的纸张，只是原来的四分之一的价钱，是真的又便宜又好用。

再配合上朱榔的活字印刷术，书籍的价格也就非常的低了，这样以后，大明登州的出版业就非常发达。

有大量的人印书的目的不是传承知识，而是为了卖书挣钱，跟今天一样，甚至以往由于印刷业很小，所以大量被刊印的五经，所谓圣贤之书。

而到了大明登州出现了各种各样的图书，我们大概可以给分为三种，一种我们可以称之为教辅用是最接近于圣贤书的。

明代有科举，大量的秀才举子要考试，所以有些人专门聘请了一些知识分子，从四书五经中，选出很多题做了很多样文，刊例成书之后卖给这些秀才，这等于就是高考作文集集锦。

很多秀才把这些文章读了之后，背下一些来，有可能在考试的时候就能发挥出来，除了教辅用书之外，还有大量的百科全书。

有的书是教你怎么做饭的，有的书是教你怎么经商的，有的书是教你怎么做手工的，这种知识类图书，在明代中晚期已经出现了。

还有更大规模的，就是消遣型用书，什么意思？咱们知道，明代是我国业发展的巅峰，咱们所谓四大名着有三部是在明代诞生的。

除了四大名着之外，还有什么金瓶梅、三言二拍，有大量的休闲，当时人读这些书的目的那绝对不是为了科考，也不是为了指导生活生产，就是为了休闲。

当然为了休闲嘛，跟现在一样，也是泥沙俱下，很多涉黄涉暴的也不少，但是没有办法，我们人类有时候就有劣根性。

我们身边有大量的人，大家就是喜欢看一些刺激性的作品，不刺激他不舒服，但是反过来讲，没有一个繁荣的文化市场，那就不可能有明代这么多自媒体。

嘿嘿，单单一个大明的出版业，就已经将市场给扩大的淋漓尽致，朱榔多次的颁发政策，鼓励登州百姓积极积极开垦荒地，进行农业生产。

在这期间，秦王府会提供耕牛，农具和种子，而且还为开荒者减免三年税收。

百姓在天下大乱时，根本就没有办法稳定生活，他们手中几乎没有余粮，经常是饥一顿饱一顿，生活得相当惨澹。

对普通老百姓来说，朱榔这些措施就像一场及时雨，他们都非常感激，也都愿意积极配合朝廷号令。尽可能开垦耕地，让自己生活能够更加稳定一些。

这时候大家目标一致，有力往一处使，发展得相当顺利。粮食变多后，富余部分逐渐被转化为流通商品，进一步促进登州经济发展。

手工业因为跟农业紧密相连，也跟着搭上顺风车，迅速发展起来。

此时的登州手工业高速发展，以登州蓬来为例，这个地方最繁荣时，织布机加起来大约有一万三千张。

还有其他地区的陶瓷业，工人们每年可以生产上百万件精美陶瓷。

以某个镇为例，这里大约有上万家作坊，他们都拥有很高明的技术，设备也非常完善，不仅生产官窑，也会生产大量民用瓷器。

此外，登州冶金工业也非常发达，其铁产量相当于宋朝的两倍，领先世界各国两百多年，

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