第三百六六章 黑衣妖僧（1 / 2）

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朱标看到朱朗没有回自己的话，也知道锦衣卫的事情多说无益，他只好转移话题到佛朗机火炮上：“朗弟，这佛朗机火炮是真的不错，现在人和图纸都有了，你准备什么时候开始筑造。”

“嗯...。”朱朗将最后一颗水饺给吃下肚微微的道：“我现在还有些纠结，不知道佛朗机火炮到底筑不筑造。”

“为什么...？”朱标有些诧异的道：“可是你刚刚还夸奖了佛朗机火炮,说佛朗机火炮射程远，射速快，这些都不是虎蹲炮可以比拟的，所以要筑就筑佛朗机火炮呀。”

“确实呀...佛朗机火炮要比虎蹲炮优点多一些，但是价格也是虎蹲炮的五倍...一尊佛朗机火炮的银子可以筑造五尊虎蹲炮，大哥,现在我的银子是捉襟见肘呀。

我有些不确定是不是需要佛朗机火炮这样高效的火炮。”

终于,朱朗说出了自己的顾虑，就是缺银子,毕竟现在朱朗还在建造宝船，这些宝船可是吞金巨兽，朱朗已经快有些吃不消了，所以对于突然出现的佛朗机火炮，朱朗有些拿不定主意。

与此同时的苏州妙智庵之中，姚广孝正和朱棣一起坐在一株银杏树下喝茶对弈，姚广孝和朱棣的相遇，和以前相比少了一丝安排，反而好像是一见钟情。

朱棣一次来妙智庵小玩一下，直接就和姚广孝对上了眼，不得不说这里面多多少少有一些天意，而姚广孝再见到这位大明的四皇子之后，也是像苍蝇盯上了便便一样，疯狂的暴露自己的才华，让这位四皇子对自己产生极大的兴趣。

有人说一个和尚,为什么要在一位四皇子的身上卖弄才华,其实你并不知道，姚广孝这个人有多腹黑,虽然姚广孝是和尚，但是姚广孝却又有怎样的野心。

姚广孝很多人都会叫他“黑衣妖僧”，之所以这么说他，是因为很多人认为，朱棣之所以起兵从侄子手里夺得江山，就是受了姚广孝的蛊惑。

姚广孝1335年生于长洲相城（今属苏州），“广孝”这个名字是明成祖朱棣所赐，他本名天禧，字斯道。

姚广孝家里世代从医，他本人却对行医没有丝毫兴趣，在他13岁那年，他就在家乡的妙智庵出家为僧，取法号为道衍。

和尚道衍也没有一心向佛，而是学习兵法韬略，研读儒家经典，后来还拜灵应观的道士席应珍为师，学习阴阳术数。

学有所成之后，姚广孝便云游四方,广交名士，成了当地颇有名气的高僧。

江南人杰地灵，与姚广孝往来的，有高启、杨基、徐贲等人，在与这些儒家名士的交往中，姚广孝的政治思想逐渐成熟。

一次，姚广孝云游到嵩山寺，遇见了相士袁珙，袁珙看过他之后，就说他面相不凡，是个“异僧”。

袁珙说，姚广孝就像一个病了的老虎，而且天性嗜杀，以后会和元朝那个叫刘秉忠的和尚一样，会在朝堂有所建树。

姚广孝听到袁垬这样说自己，非但没有生气，反而因为被比作刘秉忠而感到高兴。

这个刘秉忠也是个和尚，他是忽必烈身边的第一谋士，以布衣身份参政，后来官至光禄大夫、中书省政事，“元”这个国名，就是刘秉忠起的，而且元大都也是刘秉忠设计的。

除此之外，元朝的朝廷礼仪、官员制度、百官服侍和俸禄等，都是刘秉忠订立的，后世有人还拿他和诸葛亮相提并论。

姚广孝学得一身本领，也正是为了在政治上有所建树，袁珙将他比作刘秉忠，对于姚广孝来说，这是对他才能的肯定。

姚广孝积极学习

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