第四六八章 缅甸起兵（1 / 3）

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移民工作的大好局面让董书恒对于国外的布局更有信心了。

董书恒知道无论什么时候，人都是最重要的。

蒙古帝国当年占领了大部分的欧亚大陆。

可是现在呢？

中亚、西亚以及东欧地区哪里还有蒙古人的影子。

就连原来的西伯利亚地区，蒙古人都已经没有几个了。

为什么会这样？曾经通知过的地方竟然没有留下一点痕迹。

那是因为蒙古人只是野蛮地统治当地，并没有动那里的基础。

所以突然有一天，蒙古帝国的统治崩塌，他们留在当地的除了历史书上的批判之外，没有任何的痕迹。

要是当初蒙古帝国能够将蒙元统治下的庞大的汉人人口迁移过去，改变当地的文化和人口结构。

说不定，他们的统治时间还会长一些。

当然了，这是不可能的。蒙元也没有将汉人看作是自己人。

所以董书恒不会再次犯这样的错误。

复兴军统治的地方一定是要推行华夏的文化的，一定是要以汉人为主要的人口组成的。

满清的所谓“康乾盛世”为董叔恒留下了庞大的人口基数。

区区红薯、土豆等高产作物都能够人华夏的人口翻上好几倍，达到历史之最。

董书恒相信在拥有了移民福利政策，在过上了温饱的生活之后，华夏一定会为他提供更多的人口资源。

董书恒的整个大计划能否圆满实现，二十年内必然见分晓。

因为二十年后新生的一代即将成长起来。

……

在得知道国内派遣的援军之后，英印殖民当局现在全面转入防御阶段。

石达开依然在巩固自己的根据地。

英国援军即将到来的消息也被复兴军传到了石达开的耳中。

考虑到敌人的兵力。石达开也对手下进行了的扩编。

原本的四大营——青龙、朱雀、白虎、玄武四营扩建为四大军团，每个军团都将达到两万人。

这八万人将是太平圣军的主力野战部队。

另外，在后方，太平圣军采用了全民皆兵的形式。

组建了一只十万人的后备兵队伍。这其中也吸收了很多当地的阿萨姆人青壮。

石达开给出了很优厚的条件，家中出一人为后备兵者赐两名印度贱民以及五十亩地。

那些正规圣兵的奖励就更加的丰厚了。除了圣王赏赐的每人四个印度贱民以及两百亩土地以外。

这些人还可以将战场上缴获的人口和财物留下一部分。

他的战功还能够另外兑换土地。

太平圣军已经建立了一整套军功制度。以鼓励圣兵们英勇作战。

石达开吸取了洪秀全失败的教训，对底层的圣兵非常厚待。

家中有印度贱民负责种地干活，这些人就能够放心地到圣军之中服役，而不用担心家中人的生活。

这些后备兵平时除了训练就是看管那些印度贱民劳动。

其中的产出就是圣国的收入来源，这部分产出主要为了满足圣国治下军民的生活需要。

石达开目前最主要的收入来源还是从的印度恒河地区的扫荡所得。

据说，陈玉成在恒河地区的一个印度人的神庙之

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