第二百一十九章 爱滴奉献（1 / 2）

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对于此时的羽原来说，针对实力方面，先期他能做的事情都已经完成了，从结果而言，还得说他的运气其实不错，那些非常作死以及有限度作死的试验都取得了成功。在这些出格的做法之下，他的实力算是突飞猛进，但也正因为如此，他也早早的摸到了身为一个一般忍者的瓶颈。

无论是思路上还是操作上，所有的粗放操作已经完成，这些方面的努力无法再推动羽原再进一步，这是一件非常遗憾的事情。尽管他已经比大部分忍者都强了，然而却依然会被那些规格外的强者轻松捏死……没办法，那些特殊的强者与一般忍者之间的差距犹如天堑，这既是这个世界的基本世界观，又是深深写在每个忍者血液里的真理。

忍界只有两种人，一种是能支配世界之人，另一种人则是炮灰。有一条非常明确的线划在两者之间，这条线之下的人，再强也只是炮灰。

羽原倒是没什么支配世界的想法，但相反的，他也绝不甘心成为别人支配下的炮灰。因此在这种情况下，羽原打算回归初心，将着眼点重新转回自然能量以及大蛇丸的咒印。

当然了，这并不是说他要把之前进行的尝试再重复一遍，这次他考虑的只会是“仙人模式”。

最初的时候羽原就得到过一部分大蛇丸的咒印研究资料……甚至可以说他是努力在第一线“协助”大蛇丸咒印研究的人，毕竟谁也不能否认实验体也是试验的一部分吧……并且借此完成了对于自然能量的粗放式控制与应用，而接下来都是精细活，急不得。

好在时间是比较充足的，搞事的人还在等到时机。

理论上啊，仅仅是理论上，羽原是不可能像某个开挂的人一样，仅仅使用一周时间就能完成完美的“仙人模式”的，这有点不现实。而且两者面对的问题不一样，鸣某人面临的主要课题是如何避免风险将自然能量吸收，至于吸收之后的仙术查克拉制造环节，他简直水到渠成。羽原面临的问题与这种情形刚好相反。

于是羽原在带孩子、日常执行任务之外，一头扎进了大蛇丸遗留在木叶的案牍之中。

自然能量的适应乃至大量适应方面，羽原这边完全没有问题，而“仙人模式”要求的是自然能量、精神能量与身体能量的等量配平，这涉及到了一个忍者查克拉制造的最基础层面。

经过稍稍研究之后，羽原发现自然能量与身体能量这两种内源性能量天然上具备趋合性，对于一个忍者来说，只要进入了查克拉制造乃至“预备制造”的极端，两种内源性能量一旦产生，立刻就会结合在一起，形成查克拉。

而自然能量这种东西无疑是外源性的，当它进入人体经络系统之后，想要和精神、身体能量等量结合在一起，形成大量的仙术查克拉，这肯定是很有难度的……第三者插足，有时很容易，有时很难。

“天降”大战“青梅”，环境至少得绿一点才行。

简而言之，羽原发现要想在体内实现查克拉制造环节的基础性拆解与重组，这个活难度非常之高，相当程度上，这个环节属于只看天赋不看努力的特殊范围。有人能够完成“仙人模式”，有人无法完成“仙人模式”，客观上说，这其实可以解释为“人与人的体质并不相同”。

行与不行，这很有可能是一出生就决定的。

羽原自己尝试了一下制造仙术查克拉之后，发现自己确实不具备这方面的天赋，这也可以理解，或者更应该称为是应该的、合理的，毕竟他跟大筒木以及大筒木的血脉离的很远。

按照他的判断，就算他得到了三大秘境的正统仙术修行方法，最终的学习成果也无非是到“蛤蟆仙人”自来也那种程度。

自来也很强，但是……

自来也不够强。

自来也从小学生练到头发花白，依然没有完全掌握“仙人模式”……好吧，他小学也头发花白，但意思就是那么个意思。与自来也相比，羽原并不想选修“仙术—从入门到入坟”这门课程，他得尽量缩短学习流程。

如果有机会的话，羽原当然想要进入“秘境”体验一下正统的仙术教学流程，但这件事需要找准时机，不是说想去就能去的。因此，在此之前他并不会停止自己的研究。

“仙人模式”虽然高高在上，但并非遥不可及，如果常规思路行不通的话，那就需要脑……额，需要科研精神、逆向思维、创造力与天马行空的执行力。

羽原的思路也不复杂，既然靠自身的机能与身体机理很难实现仙术查克拉的混合的话，那为什么不借助一些辅助手段呢？众所周知，小透不是透。

“体内”不行的话，那么“体外”呢，在一个人的胃里很难实现胃液、米饭和菜汤的等比混合，那完全可以找个碗先把胃液yue出来，混好了之后再喝下去吧？这个比喻虽然有点干净又卫生，但其中的道

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