第三三二章 老道话劫（1 / 2）

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我们坐下之后，小道童给我们上茶，所用的茶碗是那种盖碗，非常的精致，不过茶叶很好，入口清香满口，喝了茶之后，就感觉肚子咕咕叫起来，这些茶叶化油非吃饱了不能喝，这时小道童端来饭菜，都是一些素斋，十几个馒头，一些咸菜，非常的清淡。

其实我们道教可不是都能吃肉的，只有我们火居道门规松散。道教分为五大门，被称为道门五密。历代被列为非上根上德大器不授的秘传奇术，它们是无极门、丹鼎门、玄真门、剑仙门和符篆门。这些流派又相互融合，到了明代永乐年间，就形成了五门九派八十一脉。这就是圈内人传说的玄门九真。九者，阳数之极也，言其多也。玄门九真是对“道门五秘”所衍生的各流派的统称。

太极拳由道家太极门无为落入武功的变法，此事就在道家太极门传人；因太极门内诀专尚无为，很难为世人理解接受，更且内功高妙，列为道家五门禁秘之首，很难选择内脉通和、根性颖悟、并勤于修为的传人。因而去难就易、去秘就明，传于后人。

道家丹鼎门，分为天元，地元和人元，一般分为内外丹。内丹在最近比较出名。一般来说，文始最高，少阳最大。少阳派分为东南西北中三丰伍柳等。文始派，自老子传尹喜始。

道家剑仙门在道门很是隐秘，有神剑，慧剑，丹剑青霞，中条玄女，峨眉，天山，华山，九华等流派，到了清时期，蜀山剑派最出名，近代，逐渐合流为南北剑门，其方法以斋心守候，炼神铸剑，凌空运御，出入、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼鳍、口角有虎须、额下有珠，其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能，很多图画上都有龙的景象，而蛟就不同了，蛟无角或者角不分叉，很短的那种。尾巴和蛇一样，光秃秃的，眼睛我的群不突出，最主要的是，中国画龙，都是在天上，龙爪抓着火球，而这个蛟却在水上。

挂蛟为祖师，确实有点奇怪，在画子下面，坐着一个人，只见这个人，头顶的发髻上，带着一顶紫金冠，身上穿着赭黄色的道袍，道袍上绣着八卦，头发和胡须都白了，洁白的胡须飘在胸前，一副仙风道骨的样子。

无形为超脱至境。分物剑、气剑、心剑？最近有陆景川，胡孚深等数人号称得到或见过剑仙派典籍。一般以陈伟为天山剑派的门人。

道家符箓门，以印诀书符拘魄，掌握天地，沟通神灵，济世渡人。清微，正一，东华，神霄，上清，灵宝，天心诸多流派。道门第一大法雷法，在符篆门中很是流行。有消息说此法最初有记载是张道让你单独跟我前去见他老人家。”

我一听说了声好，就跟着小道童去见他的师父，小道童一直把我引到一间偏殿，然后指了指门说：“师兄，我师父在里面等着你，有话对你说。”

我一听就轻轻的敲了一下门，这时里面一个苍老的声音说：“进来。”

我一听就知道，这个道长，肯定年纪很大了，推开门一看，只见屋里非常的干净，飘着一股淡淡的腥气，那是一种蛇身上的腥气，还夹杂着水草和淤泥的气息，在里面灯火通明，正面的墙上，挂着一幅画，画上不是三清祖师，而是画着一条龙，不。应该是一条蛟，这个龙和蛟是有明显区别的，龙为神物布雨，而蛟为河神。

陵祖师做巫门某派的女婿的时候学来的，神霄派则得到了很多的巫门朱雀宗的资料。

道家玄真门则以内视存想，盗化夺机，玄法真功为主。《七步尘技》是此门的一个法本。世面流传的还有《坸嵝神书》。很多奇门法术也是此门中的。一般道门称：出得玄真门，方为真道人

我们火居道人祖师乃是张道陵天师，由于主要以印诀书符拘魄这些民间所求为主，还兼治病、风水、超度亡灵这些郎中和阴阳先生的活，所以没有道籍，不为大道认可，由于活跃在乡间，反而成为人们最熟悉的道人形象。

我们没有客气，虽然没有酒肉，但这些馒头也是寻常人家见不到的，吃完了之后，小道童就对我说：“这位师兄，师父

在形象也有区别，龙蛇身、蜥腿

老道闭着眼睛，我赶紧上前，打了个稽首，唱道：“无量天尊，老仙师在上，小道这里有礼了。”

老道士睁开眼睛，看了看我，然后叹了一口气，我一看这个有点奇怪，这个老道怎么见到我就叹气？于是我就说：“老仙师，您叹什么气呀？”

老道又叹了口气说：“有些话，我不知道该不该说，这个说了吧，有泄露天机之嫌，不说吧，这个见死不救，我心里又过意不去。”

我说：“老仙师既然这样，您就不必说了，生死有命富贵在天，我看的开这些事情。”

老道摇摇头说：“不是你，不是你，是你们当中的一个女子。”

朝阳，夜拜皎月，练习吐纳之术，春天，饮天地之无根之水

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