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乱,已经变得极为脆弱。
这应该魏军将其一网打尽的大好时机,
但他们却好像没看见一样,任由蜀军在自己眼皮子底下撤走了。
那么,司马懿到底在想啥?
后世有人猜测到,
应该是因为魏军从上到下都十分消极,司马懿本人也不例外。
他们的追击速度之慢、动作之消极,
简直令人匪夷所思。
早在汉军撤退时,他们就烧毁了之前的营寨。
冲天的大火无疑是向所有人宣告:他们已经撤出了这块已经坚守了三个月的土地。
熊熊大火无疑向所有人宣告:他们已经放弃了这块坚守了三个月的土地。
然而司马懿的反应却出奇地迟钝,
他甚至要等到汉军完全撤出后,才率军进行追击。
后续当与杨仪的部队相遇时,
司马懿又萌生了退意,还抬出了‘穷寇勿追’的兵家古话,颇有黄维的作风。
这段内容,在《晋书·宣帝纪》中有记载:
‘会亮病卒,诸将烧营遁走,百姓奔告,帝出兵追之。
亮长史杨仪反旗鸣鼓,若将距帝者。
帝以穷寇不之逼,于是杨仪结阵而去。’”
“《晋书》是华夏二十四史之一,
乃唐房玄龄等人合着,作者共二十一人。
在《晋书》中,
房玄龄等人还是给司马懿留了一些面子,没有写得过于具体。
但东晋史学家习凿齿所着的《汉晋春秋》,
反而毫不给面子的记载到:
‘杨仪等整军而出,百姓奔告宣王,宣王追焉。
姜维令仪反旗鸣鼓,若将向宣王者,宣王乃退,不敢逼。
於是仪结陈而去,入谷然后发丧。
宣王之退也,百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’
或以告宣王,宣王曰:‘吾能料生,不便料死也。’
这也是‘死诸葛亮吓走活仲达’的谚语的出处。”
“曹叡最初下达的命令是:
‘但坚壁拒守以挫其锋,彼进不得志,退无与战,久停则粮尽,虏略无所获,则必走矣。
走而追之,以逸待劳,全胜之道也。’
所以,
当蜀军后撤的时候,
按照曹叡最初的命令,司马懿是应该要展开追击的。
但司马懿并未遵循这一命令,曹叡也并未因此责怪司马懿。
很明显,这俩货已经达成了默契。
因为先前在与诸葛亮的交锋中,魏军已经深刻体会到了诸葛亮的厉害,
不可主动出击,
似乎已经成了魏军默认的潜规则。
想当初,即使隔着一条河,
诸葛亮也能凭借其火力优势,击退司马懿的骑兵。
外加张合、王双的前车之鉴,
追击蜀军,似乎就已经等同于送死。
因此,司马懿和曹叡的心态已经很是明显,
那就是只要诸葛亮离开,就是最大的胜利,他们不再奢求更多。
基于这样的心理,
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