第二十五章 天地不仁圣人也不仁（1 / 2）

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“嗯咳~~”

燕南飞轻咳了一声，吸引了众人的目光后，立即摆出一副老说教的模样，一脸肃然的缓缓开口道：“想来大家也知道，我是一个儒生，儒生最是讲仁义的了。

孟子说：‘众乐乐与独乐乐，孰乐？独乐乐不如众乐乐也！’欢乐乃是人之所欲，我如是，诸位父老兄弟也如是，而欲壑难填其欲无穷，然究其本源不过衣食二字而已。

衣食无忧我已得之矣，然我观诸父老兄弟却不然，是以忧之。

故，我之所欲，欲成诸位之欲也！”

说着，燕南飞看向众人问道：“大家明白我的意思吗？”

众人闻言，皆是一愣。

大家平常说话都是说白话，这种尽量节省的用语，一般出现在书上。

正常人谁平常说话用书面语啊！

一时间，大部分人没反应过来，露出一脸茫然之色。

两个呼吸后，其中一人轻声向身边正点头的人问道：

“燕大夫这是什么意思啊？我就听到乐啊乐啊乐啊的。”

“额···这···”

“是啊，燕大夫说什么了，我只听到欲啊欲的。”

“好像是燕大夫在说孟子的话，至于孟子说什么，我没听明白。”

“啊，燕大夫好有学问的样子，不愧是大贤弟子，虽然我没有听明白燕大夫在说什么，但既然是大贤孟子的话，肯定是很有道理的。”

“不错，燕大夫是燕太公的嫡孙，燕太公是谁，那可是山阳守啊，燕大夫就算只有燕太公一半本事，那也比我们厉害百倍。

所以，燕大夫说的话，肯定有道理，只是咱们太笨，听不明白。”

“······”

此时，人群中，陶亭听到众人的议论声，又见燕南飞正看着大家，略有尴尬的道：“诸位，燕大夫的意思是，要带着大家一起过好日子，能吃饱饭，而且冬天不用挨冻。”

众人一听，顿时恍然大悟，然后大赞道：“燕大夫真是仁义啊！”

与此同时，燕南飞见一大半露出迷茫之色，显然没有听清他在说什么，包括里正周几在内的四五个人微微皱眉，仿佛听懂了但又没全懂。

而这个之前去县中为他作证的什长陶亭，却是完全听懂了他的话。

见此，燕南飞心中了然，一边将那人记在心里，一边暗暗想到····

这个村子一百六十···不，现在只有一百四十多户人家，其中十几个家境不错基层人员，包括里正在内，只有少数人有文化。

剩下的全都没读过书。

虽然这文盲程度令他有些吃惊，但是他仔细一想就理解了。

秦国的法律，要在愚民、弱民、贫民、疲民，百姓一年到头都处在忙碌之中，而且家中还贫穷。

这样，百姓就既没有时间去想东想西，也没有金钱去学习，每时每刻都陷在为温饱的忙碌中，只能安安稳稳的接受国家统治了。如此，即便百姓中有天赋出众的，也只能接受国家安排给他的命运。

如此作为，有大利也有大弊，但弊远大于利。

其中，一个严重后果，那就是国家不出产智士。

秦国自商鞅开始，到始皇帝一统六国，一共不到三十个丞相，其中二十多个是六国来宾，还有数个出身宗室王族的丞相，而秦国本土贵族出身的丞相，五个指头都用不完，而且还是没多少功劳的过渡人士，至于本土的寒门子弟，则一个都没有。

秦国上层内部斗争极为惨烈，甚至屡屡发生动乱，多次驱逐宾客，也有这个原因。

自己一家数代人的努力，总是比不过其他国家来到秦国的客卿，一次两次也就算了，但每次都这样，这谁能忍？

只是，秦国贵族虽然忍无可忍，但没有本事，几乎从来没赢过的他们，也只能忍了。

因为秦国不仅愚弄百姓，甚至连贵族都没有放过。

法家追求“凡事皆有法式”，说的就是事无大小皆有法可依，就好比君王制定法律，规定所有人在走路的时候都先出右腿，违法者砍左腿，这样天下一致，就天下大治。

如此一来，则“使中主守法术，拙匠守规矩尺寸，则万不失矣。”

而到了这时候，天下人，包括君王、贵族、平民、奴隶在内的所有人，都成了秦法的工具，智慧谋略甚至自己的想法都不用了，只要安法律办事就行（某种程度来说，法家思想做到了人人平等，因为不管你是什么人，它都没把你当人，真的是天地不仁以万物为刍狗）。

所以，只要依法办事，无论是智者还是愚

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