第三百二十七章 吟赋，不重用曹子建的坏处（1 / 2）

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孙权随后便吟唱道：“白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？

父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归！”

孙权而后继续道：“哎，朕虽没有曹子建那般郁闷，可是朕想一统天下啊，带着那父兄的遗志重回江北，可惜朕不才，不仅没能攻下寿春、洛阳等中原之地，却是连原先的江北之地都尽丧于曹爽之手，此皆朕之罪也，此生恐怕是不能弥补了。”

前两句为一段，刻画了一幅游侠少年策马扬鞭奔赴沙场的场景。首先，“白马饰金羁”，通体雪白的马儿配纯金之饰，一个接一个往西北奔驰而去。路人看见这些潇洒的身影，不禁去问路边人，这些是什么人那？

他们是幽并两州的少年，如今听说沙场告急，为立功扬名而去。

后面的五句为一段，是对上文“幽并游侠”一个简单的介绍。他们很小就离开了故乡，扬名在沙尘漫天的边疆战场。

“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”也许是小时候规矩的日子过得太多，这种生命状态是我如今很羡慕的一种。

日日夜夜背挂良弓，后面的箭矢参差不齐却相同的锋利。

“控弦破左的，右发摧月支。”这是一句互文，控弦、右发都是动作，而左的、月支则是他们的目标，尤其破和摧两个动词，给人一种举重若轻、摧枯拉朽的快感。

在曹植的想象中，边疆的生活就是释放生命的热情，快意生杀。

后面又是连着两个动作两个比喻，将游侠儿简直夸到了天上。

再后面三句为一段，为我们介绍战场情况。

许多边城频频告急，胡人骑兵数度入侵；道道羽檄从北方发来，游侠驱马登高，遥望边塞河山。

后面又是一句互文，句子意思本身不难理解，还是要体会其中曹植对于生命状态的理解，对释放热情无所保留的向往。

“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”

最后4句为一段，也是我认为最为精彩的一段。这里如果要唱的话，一定是用最激昂的语调，最大幅的动作才能表现出其中激情。

此身早已弃置锋刃之端，锋刃断时，亦是吾命折时。

用现代的话说，就是头绑在裤腰带上过日子，还担心什么生死的问题呢？

前一句说自己，后面就更加激进，连父母的养育之恩都顾不上了，还谈什么妻子儿女的责任。

名字列在军书中，对男儿就是一种神圣不可推卸的责任，完成他，既是对朝廷的忠诚，更是对自己生命的忠诚，所以前赴后继，没有私心。

最后一句，曹植就是现实中憋得太狠、太压抑了，才只好在文学的世界里自由释放。

许多人可能并不知道视死如归是干嘛，代表了怎样的精神。归就是归去、回归，回归到生命最本初的地方。

就像老话说的

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