第15章 月见家（2 / 4）

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，发出的光亮，一个个体有生之年，待在后方星球上，是绝对看不到的。

毕竟“静止”的观察者，哈勃球观察效应，那就只能看到过去的象。

坟场民众们切身感受战争的另外一个方面，就是自己生活的城市、星港、空港里，经常会出现武装雇佣兵了，能零距离跟天南地北各种国籍，甚至其它文明来客的武装人员接触了……没有什么比身边有荷枪实弹的武装人员存在，更能让人感受到战争在身边的事件了。

回到银河系这边，月见家一直被人们念叨，也是这个原因——在和平年代里，总能出现在大众视野里，让人能感觉到他们就在自己身边。

他们兴建的月见13寺，在旧教信仰人群中广受好评，当然这不是月见家体现影响力的方面，毕竟旧教放眼整个银河系，都只能算是小众了，玩班缇萝汀她们那个高端的，星际赛车拉力赛的人口都比信徒都要来多得多——这里的信徒，还是指上古所有教的信徒的总数。

对月见家宗教方面的活动，其实是倒果为因，社会是由于在关注月见家本身，才发现他们在搞宗教活动，还是佛教八大宗里，研究禅定的禅宗。

白莫邪知道念叨“阿弥陀佛”的净土宗，这还是他当年回老家走亲戚时，姥爷教给他的，教他口诵“阿弥陀佛”即可正果，不要只知道读书，修养心性也很重要……

而禅宗的事情，他也是刚刚查到的——禅宗主张修习禅定，故名。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。

奈琪露蒂她们仨在姑婆们之间，得到的一个家常小道传闻是，如今月见家家主的长子，月见无尘，他的名字“无处”两字，就是来自禅宗六祖慧能的一首偈子，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。

而月见无尘嫁给皇帝的两个亲妹妹，无心、无忧，自然也都有往佛教上靠的意思，当然，这是月见家在银河系统一之后的做法了，之前世世代代，他们可都没这么信佛的……

已知的未知的，确定的不确定的道听途说，拼凑着月见家的轮廓。三小只时而碰头，时而分头，边执行“秘密情报任务”，边游走团圆饭殿堂四处，跟碰到的其他“皇族小孩”打闹。

奈琪露娜还打听到个传闻，信佛就是他们避嫌的一个阳谋……你想要什么效果，路人皆知，但又无可厚非，月见家对局势的拿捏，精妙如外科手术，一刀一线，一切都是那么清晰可见，但又合情合理，无可指摘。

“传闻”可别小看这里听到的每一句传闻，行宫在场人讲出来的传闻，是市井街头流言蜚语的传闻吗？

至于到了当今这个时代，让月见家依然保持出镜率的，自然就是科研这一块了……

科学研究自古就是吞金兽，掌管国家经济的月见家，跟所有高精尖科研项目纠缠不清，也是必然。

月见家可以从经济系统中全盘退出，完全抽身，随便砸了经济这个概念，但要从科研项目里抽身，皇帝第一个不答应——白莫邪已知的情报，月见家能做大，跟他们家族认真细致传统有关，任何生产项目、投资领域，必须自己完全学会、掌握，不说专家，至少入圈，成为行业中的一员后，才会涉足。

简单来说，就是不做自己不懂的生意，科研自然也是如此，要投资开发新型对变引擎，那就有月见家的人，被安排成为对变引擎工程师、研究员，保证投资的每一分钱不会被忽悠，都用在刀刃上。

于是所有大大小小科研院所里

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