第32章 现实更离奇（2 / 4）

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警卫、士兵，也渐渐有样学样，跟着这校官一起尊敬流亡王室了……

有信仰的人们心灵自然获得了满足，但霍西毕竟世俗化已久，斯瓯克信仰薄弱的人更多，他们这样的行为自然让这部分同事不爽了，他们没有看到对斯瓯克的信仰，只看到了自己同僚们对一个外国国王，还是个寄人篱下亡国之君卑躬屈膝。

在平时也就算了，毕竟都是这片大陆上的人，对信仰、斯瓯克这些事情还是能理解的。但关键是，现在遇到了紧急事态，有入侵者出现，你们这群信徒不但不任务优先，还在那里要把全套七步教礼做下来……

还要不要完成任务了啊？

务实的军官当即阻止了信徒校官行礼，拉着老国王一行人就要赶去避难所、坚固防御地点……于是冲突就这样发生了。

就极端年代社会现象问题，白莫邪举出这个例子来，妮芙琪符合着笑了两声，然后表示没学到什么，反而更理解信徒校官这一边……毕竟她们通天塔世界也是个信仰世界，存在白魔法、圣术这些——

“我凯奇拉王宫里还有神殿哦，嗯，就是跟夫君完成婚礼的地方，记得吧，神职人员都头戴圣白塔的，银河系玩家都觉得很奇怪来着，我现在也有点觉得那都是奇装异服了哦，噗嘻嘻，尤其是夫君的新郎官礼服哦，但那在那边啊……神圣就是神圣，信仰这事啊……”

眼看没达到教学目的，白莫邪就举了另外一个例子，也就是赛林3季1星3日那天，遇到的地下基地，末日生存要塞幸存者团体……他出于好意，报告凯联部队行踪，却没想到最终导致了幸存者之间内讧，反倒是敌人阻止了内乱。

妮芙琪对这个案例就不理解了，明白又不太明白，为什么自己人会打起来，而对于绝对力量制止暴乱这点倒是挺明白。

白莫邪的解释就几个学术名词，囚徒困境、怀疑链、丛林法则跟零和博弈，丢出来让妮芙琪进行学习……

良好的社会学工具，有助于妮芙琪对现代社会的理解。

关于使团内的事情，白莫邪跟妮芙琪，是边爬山边聊的这么多内容，十分有那个小夫妻俩，边游山玩水边说说笑笑的味儿。

杀人事件要说对白莫邪使团行程没影响的话，那还真有不小影响的，密约的存在，加速了伯格丁廷跟姆瓦萨亚接触的进程，只不过在第一天国王冯巴恩亲自过来见面之后，之后的会谈就只有新政府官员过来了，而同来的还有作为王室代表的卡妃……

国王只负责最后的决策跟拍板，至于这个决策的行程过程，他并不会参与，也没功夫参与，与其把精力浪费在会谈拉扯上，他还有更多更重要的工作要做，整个国家都指望他重建，维持过去国土边界线。

拿到当天谈判的结论，不满意，直接否决掉，第二天再去拉锯完事，双方都是如此，只不过伯国使团这边，是打电报回国内请示，没有姆瓦萨亚代表这边来得方便。

那么跟国内通讯有多么不方便呢？白莫邪也是参与了这次出使，才明白这个时代信息的不便，难怪“信息技术进步”可以单独列出来成为一个时代。

这是因为他白莫邪就算没穿越，那也是出生在个信息时代，把全球轻松通讯当成了呼吸一样的常识，才对拜媞塔这个通讯困难的世界感到惊奇。而妮芙琪同样也感到惊奇，只不过她的惊奇方向跟白莫邪不同，她是在惊奇这个工业电话、电报科技本身。

两大敌对阵营之间，自然是没有海底通讯线缆联通的，所以联络方式只能靠无线电，而无线电有传播距离限制。

在战争时期，敌国境内部队跟后方联络，靠的

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