第29章 密码学（1 / 4）

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如果说依存性历史是全体社会运动的痕迹，那么相对应的，人类需要时间来创造社会，自然而然需要个工具来进行创造、维系，而这个工具称为社会制度……

现在所见的一切真是本土侧“人类”创造的吗？他们是开服才被激活，妮芙琪他们这些大量后代，更是后来自然诞生……那么这套完善的体制，到底是如何发展演变而来的？谁创造的？总得有个第一把推手吧——除了早早就存在的英耐普联邦群体意识，白莫邪已经不做他想了。

“保人”，根据权威史书《大陆通史》的解释，起源就是“保护人”，强者对依附于自己之人提供保护，依附之人则提供力所能及的服务——这是通天塔世界大环境造就的特殊情况，魔兽横行，九成以上的洪荒丛林，一个人根本无法独立生存。

这就跟封建时代不一样——上古地球，如果没有其他国家攻击，其他人类的压迫，一个人要独立生存还是挺容易的，就有了鲁滨逊漂流记的故事，毕竟天灾不是每天都有的——奴隶、封建时代的保护、人生依附关系都是他人强加的、被迫的，形成群体、命运共同体之后不被迫，也只能被迫了，上古社会人口流动性无限接近于零。

而通天塔世界则不是他人强加，而是每个人自觉自愿、主动的了，因为不人生依附，就只能被魔兽、大自然给吃掉了。

最早的人生依附单位自然是家庭，在没有等级、没有魔法之时，男人先天力量在社会日常中起到了主导作用，多妻属于自然法则，而在有等级、魔法的家庭之中，力量对于性别是一视同仁的，所以多夫也很正常。

总之根据《大陆通史》里记载，最早的保护人，就是每个家庭里的这些顶梁柱，而这种社会体制延续演变到现在，保人地位没变，但被保护人范围被无限扩大——国王就是一个国家最大的保人，底下的人民不是人民，而都是家人，于是跟地球最大的区别就出现了——国王人民中间没有地球封建、奴隶时代的“贵族”，从城市居住区来看，也就骑士区跟平民区，然后国王的宫城大迷宫。

骑士在国王面前是附庸，在自家平民面前是保人，国王理论上是所有人的保人。大家都一家人，那么为什么还会有乞丐呢，按理来说，这样情感为主导的国家，社会福利应该是最高，没有之一的。

然而只能说，林子大了后什么鸟都有，不给孩子饭吃的亲生父母也不是没有……任何事情都有两面性，正是由于太过感性了，社会系统太过非理性，法律法规审判都凭感觉来的。

所以当一个人被讨厌的时候，别说成为保人，当附庸都没人要。因为会惹其他附庸讨厌，保人作为家长，是不能因为私利而随便乱受人，就没有封建、奴隶制度方便，一张卖身契解决一切问题，地主要买什么人，是下面人能管的事吗？

在这边的“地主”则要关心影响问题了，社会名声威望是最重要的，于是这样无所依之人，弱者就会变成街边乞丐，而有点能力、实力的，就会出来独立谋生——身边的例子就是老丹尼尔，被整个北极城所厌恶的混血，早年虽然有保人，但那是母亲留下的关系，后来独立出来，也有情面、感性上不想给保人添麻烦，商贾这一行，比一般保人更要重誉。

年轻人受不了闲话，一冲动就自己独了出来，冒险者大厅里一混就是40年，嫩面筋熬成了老油条，除了没有等级，一身熟能生巧的冒险技术，十分令人眼馋——就是这样一个熟练工，如今依然没有保人收，这就使得老丹尼尔事业的极限，一生也就到此为止了……

“……我可以让你成为我的附庸。”

老丹尼尔怔怔看着突然来了这么一句的黑杰克里，一时搞不清楚

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