第177章 干锅鸡（1 / 2）

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中州如今的状态倒是与世界上的状态完全不同，非常奇怪，作为曾经的诡异诞生中心，如今的中州倒是有些风平浪静的意味。

这tm的太反常了，就好像是中州的诡异全都跑出去了似的。

事出反常必有妖，反正是人偶事件的暴露使得马政的心脏一直都攥的紧紧的，像这种单体实力不强，但传播速度跟tm开火箭似的诡异是最吓人的！而且这个人偶诡异与面皮还不一样。

面皮属于是单体诡异，谁带上能要谁的命，属于是被动式触发，而且前期杀人很有规律。

而现在这个莫名出现的人偶则是繁衍式诡异，杀一个人多出来一只共同体，而且好像还是主动式触发，令人防不胜防，几乎只要有一只存在，就能迅速地繁衍出一支诡异大军，用一种近乎病毒式的繁衍速度迅速增生，而且杀掉单体对诡异群体没有丝毫影响。也就是说按照目前的装备和能力，这只诡异如果没有主体存在的话，那几乎是无解的存在，因为你根本不可能地毯式的搜查出每一只诡异单体的存在，而这玩意只要不灭杀完全，就能以一种恐怖的方式迅速蔓延。

也正是因为这个原因，马政直接上报上京，请求其余地方分过来几个大神坐镇，以便于压制这个诡异的繁衍速度。

其实按照他们搜找出来的资料来看，这个诡异最先开始出现的地方应该是河源省，甚至当时还有报道，如果按照这个诡异的传播方式，它应该早就在河源省传开了。

结果现在河源省一点关于这个诡异的信息都没有，很明显，这显然就是神像压制的作用。

而它在河源省传不开，却能不费吹灰之力的在璞玉市传开，这问题的原因显而易见，这明显就是璞玉市缺少神像压制的原因！

所以马政才上报哭穷，言明厉害，他就不信上边会不关心作为世界中转站的璞玉市！

果不其然，在马政上报后的第三天，一份文件随同四尊大佛就被运了过来。

大佛不大，甚至还没有普善寺的那个佛像大，但大佛的来源地非常闻名，上面凝聚的愿力必定惊人无比。

反正是在一尊大佛运送到西郊的时候，远在二十多公里外的王锦都能感受到心里那股突如其来的压迫感。

四尊大佛，东南西北郊区，一个地方一个，市中心由南极长生大帝坐镇，璞玉市算是第一次挂上了个一级甲。

这么牛逼的大佛肯定有着牛逼的出处和悠久的历史，没错，这四个大佛是释林寺拉过来的，每个身上都有上千年积攒的愿力，而且得益于释林寺的有效运营，现代愿力的积攒更为恐怖。虽然历史比不上最久远的白马寺，但凝聚的愿力却丝毫不差。

不是马政哭穷，这?的最牛逼的两个寺庙一个白马寺一个释林寺，两个地方都在河源省，怪不得这人偶诡异在河源省泛滥不出来呢！怪不得存在两个鬼区的河源省到现在都屁事没有呢！（注意，并不是你有寺庙就可以压制诡异，主要看的是愿力，而不是神像。你祈求出来的愿力如果只是保佑自己发财，姻缘，那这愿力自然无法对抗诡异，因为双方都不是一个意思，无法对标。比如北欧神话中的各种神，虽然神话很厉害，追捧的人很多，但追捧者没有安家镇宅，保佑平安的祈愿，所以它们身上凝聚出来的愿力没有用）

不过四方大佛的落座虽然让马政爽了，但却让这些魍魉行神和王锦并没有多少爽感。

奶奶的，原本市中心坐落一个南极长生大帝就够限制他们的出行了，现在又多了四尊佛像，这不是纯纯针对他们吗？

就连李亮的变性手术不能去市中心医院去做了，这不是纯纯的让他们抓狂吗！

得亏孟豪装驴的装的够快够早，要不然现在他连找驴都得费一番功夫！

四尊佛像带来的震慑力确实巨大，原本还断断续续能够找到的人偶在佛像到来之后直接再也没有找到过了，不过相应的，魍魉行神和王锦受到的压制也很大，即便是上课的王念雅也办理了上网课申请，让唐静瑜上课时帮她开着琪琪电话，而她本人则是带着自己的东西搬来了长远公墓。

这下真是天赐良机了，就连王守仁都丝毫没有办法，因为他们家的位置也在佛像的笼罩范围之中，目前来说西郊除了长远公墓这边几乎没什么影响，其他的地方都笼罩的有压制的力量。所以王念雅搬过来这里，也算是目前唯一的办法。

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“关于经济基础与上层建筑的关系.....”

女老师讲课的声音在电脑前响起，王念雅坐在电脑桌前看似认真的听着课程，实际上看她脸红的程度，估计是在想一些色色的事情。

王锦在屋外悠闲地收拾着东西，今天中午他们要吃干锅鸡，一会这干锅鸡让王守仁给送来。

每每想起王守仁得知王

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